представляются равными въ правахъ. И въ этомъ

прай народовъ мы видимъ прогрессивное со-

челойчества».

Говоря о мысляхъ и которыми

жила въ этихъ пяти јтЬтъ, хо-

тЬлось бы коснуться одного вопроса, неодно-

кратно обсуждавшагося французской печатью и

не лишеннаго въ моменть,

когда, встряски, произведенной войной,

во всЬхъ областяхъ мысли происходить пере-

оцЬнка 1фнностей. Я имгЬю въ виду

вопросъ. Способствовала ли война ре-

чувства во

Чтобы отвеЬтить на этоть вопросъ, нужно вспом-

нить, каково было во кь ре-

въ годы, войкњ.

заона объ церкви отъ го-

сударства повело за собой хьятельности

церкви и 060cTpeHie борьбы ея противь суЬт-

скаго государства. Переставь быть чиновниками,

священники обрЊи большую свободу и исполь-

зовали ее, чтобы со всей отдаться борь-

6'Ь, воюя съ республиканскимъ правительствомъ,

р“ко нападая на идею св±тскаго государства,

критикуя и дискредитируя св±тскую школу. Но

ихъ были напрасны. Достаточно обратить

на безчисленнаго множества

обществъ свободныхъ мыслителей, на непрерыв-

ный рость числа свеЬтскихъ браковъ и похоронъ,

на послвдовательное крестинъ, что-

бы у.«диться, что если Церковь сумЊа возбу-

дить воинственный темпераменть «Camelots du

Roy», то ей, однако, не удалось взволновать душу

73