— 147 —
которые употребляди свою власть во зло. Такъ; я утверждаю
однако, что никогда мудрый законодатель не откажется при-
нять хорошаго закона ради Т'Ьхъ рыкихъ ошибокъ, кь кото-
рымъ онъ иожетъ вести. И же тотъ законъ, справедли-
вый и естественный, который быль изъять совершенно отъ та-
кихъ ошибокъ? Тотъ, кто захотЈлъ бы отвергать законы на
этомъ уничтожилъ бы ихъ Bcii до одного.
Само собою разумјется, послгђ этого, что $ти не и“ютъ
никакого права на наслыство, и что произволь завгћщателя
есть естественное 00H0BaHie наслјдственнаго права, которое при-
знаетъ Боденъ.
И все это по словамъ самаго Бодена, признается вотъ изъ
•какихъ видовъ: „N'est-il impossible que la Republique soit
Ь еп fand6e si les familles qui sont les pillers d'irelle sont mal
fond6es.”
Вотъ въ краткихъ • словахъ коренной мотивъ политики Во-
дена. Семейство служить ступенью политическому строю; этотъ
строй у$нить его нужно внести, какъ мож-
но боМе, дисциплины и ригоризма въ семью. Не трудно ви-
Оть, что, по устроеннымъ такимъ образомъ ступенямъ, евро-
пейская жизнь должна была ясно и неминуемо, сйдуя
Водена, спуститьса кь a3iaT0E0MY строю. семейныя
имущественныя, сословныя и государственныя, словоиъ вся, со-
вовупность такъ называемыхъ юридическихъ есть
только радъ иолитичесвихъ формъ, выливающихся изъ приз-
наннаго начала экономической борьбы отдђльныхъ интересовъ.
Самыя простјй:т изъ нихъ обусловливаютъ, безъ всакаго „со-
MHiHia, характеръ ботве сложныхъ, и извгћстныа формы въ
кровныхъ и имущественныхъ свдзнхъ отзываются евоими осо-
бенностяии и въ государственноиъ «стрй. Но по этому-то са-
мому семья, какъ чертилъ ее Боденъ, не могла удовлетворить
его сокровеннымъ Она не могла ужиться еъ
иредставительной франЦузской XVI В'ћка, съ приз-