194 ЖУРНАЛЬ МИНИСТОСТВА НАРОДНАГО просвщвни.
время. Но в%дь слова „ный могул быть истолкованы
не только въ смыс." „недавно, или на моей памяти п(ютавленъ•, но
п въ смыс.цћ „нын•Ь стоите, а при такомъ T0Xk0MHiH выводъ г.
самъ собой рушится. Вовторыхъ. „Сказа!йя•
на Вага•Ь засталъ еще старожиловъ, помнившихъ свое npn.xozAeRie
отъ татаръ п Ма.хметова икону“, „Золотой Орды Сибиркаго ЦаутваИ
а это опять свид1;тельствуетъ объ относительной „Сказа-
HiW (стр. 211). Ничуть не Неужели память о бн-
независимости не пережила въ татаръ и одного вПа?
Воть и самое и•Ьсто, которое яи%еть въ виду г. . Тогда же
изыскано отъ древнихъ иноземцовъ, отко.*'Ь начаше зватися Ca6upckia
языки; въ ней старожилы п понын%, т%хъ роду иноземцы, обр%таются
на ptk'b Bar•at, отъ Тобольска во сто вереть; которые жита татары
Махиетова закону, царь именемъ Она, и звашася Золотою Ордою.
Его жо татаринт, державы людей царь ииенемъ Чипгиди (Чингиди?),
челов•Ькъ богатъ и сильный богатырь, прибравъ себ± и
прЈиде на страпу и доиыи•Ь авашеся Сибирью“. Это Всто, довольно
темное и запутанное, находится, повидимому, въ зависимости
схЬдующихъ строкт, Осиновской л•Ьтоииси:
„ Татарвя законъ иоаие-
товъ... На Ишим% бЬ царь иоанетова закона, именеиъ Оны
И возста на вето его же державы отъ щмтыхъ людей ииенеиъ Чин-
гЈй, я шедъ на него яко разбойникъ съ протчиии, и царя Она уби,
и царство саиъ npieuen... Маиеть (внукъ Мара, правнука
Она) постави сеЛ градъ на ptk% Иртыш%, и нива его градъ Си-
бирь, сир•Ьчь начальный... Отто“ же я вся страна щтвася Си-
бирьи 1). Очевидно, ясное яз“стје Осиповской Втопвси дотно было
пройдти не черезъ одн% неЛжественныя руки, прежде «њкъ появитьея
въ совершенно искаженноиъ вид% въ „CkoaHiH". СхЬдовательно, въ
данномъ случа•Ь „Сказате" врядъ-ли самостоятельно. Да и наконецъ,
задался-ли г. кто приблизительно иогь быть
автюрокъ виовь открытаго источпика? 1И;ть; а между Н;иъ это до-
вольно важно. Въ самомъ д1;л1;. „СкымйяЦ о тата-
рахъ, живущихъ по Вагаю и объ Атбашскоиъ острг± могуть им±ть
желательное для г. только въ топ когда
авторъ „CB3aHiW — спбирякъ, самъ вид•ЬвшШ вагайскихъ татаръ и
ocH0BaHie шгрга; въ противноиъ случа± 06t фразы доджны
1) Цитирую по ваий Небодьсвна: „Uozopeuie Сибири“, стр. 4, 10 п 14
(BCI6upcBi* ВтоиисиИ).