540

Чехи признаютъ дракона за демона, готоваго служить человв.

Бу; когда ояъ летгтъ высоко, то вредв•щаетъ (=oo

а низко — предвбщаетъ Лду, ореивуцеетиино

опасность отъ огня; несется овь надъ городовъ дерег

вею, надо ожидать большаго пожара. О аюдвхъ, разбогат•в-

швхъ веизв•стныии средствами, чехи говорвтъ: «у ввхъ

оеплся плевникъ• (огненный им) — точно также, виъ

вбицы дуиаютт„ что такииъ счастлввцакъ черный дра•

вонь приносить деньги черезъ вечныа трубы 1). Та.

кииъ образоиъ 33iti, какъ B0B“011l6Hie B0ZHiH, авзведеввой

взкогда (00 свид*тельству древняго виеа) на очаг;

отождествляется съ домовыми духами и возучаетъ характеръ

пената (св. стр. 71) B006pazeHie шростолюдвновъ помМаетъ

его за печкою и заставаяетъ прилетать въ взбу чрезъ дыиъ

вую трубу; въ PocciB всюду уНждены, что вменно ЭТЕИЪ ву•

темь появляется и исчезаетъ огненныИ ЗЕН. По чешсвоиу во•

вбрью, въ каждой B36t есть свой домовой зим

— had•hos.

poda rik, который ивогаа показывается людяиъ; к огда уии•

раетъ этот ъ гадь, то воет % съ н ЕМ ъ умираетъи

хозяин ъ дома (сравни выше стр. 106 съ подобныиъ•же по-

в•рьеиъ о в±ту х з). Въ нТкоторьпъ деревнахъ утверждать

даже, что въ каждоиъ дом•в живутъ д в • бол зи м; окру-

жевныя д•тёнышами, онт являютса таивствевныии преисп•

вителаии хозяйской севы. Если будет ъ убить 3Eti•ca•

ведь, то немедленно умирает ъ хозяинъ дома, а если

—то сверть постигает ъ хозяйку. Зли зтв

самка

регаютъ доиъ в кь неиу B3a0Bia отъ веанго

и заботятся, чтобы все было сохранно. Had hospoda•

iik живетъ или подъ печкою, или подъ порогоиъ Мы,

в потому никто не осмМвваетса колоть дрова на воров,

1) Гропниъ. 22—23; Beitt•ige zur D. Nyth , 227 339.