534

проливаемые ею потоки дождя повели въ тучи съ

дойною коровою, а сверкаю11ј8 во тьм•

— кь с.бп•е-

ея съ кошкою, маза которой св$твтся ночью вакъ огни.

Поэтому Бура-ботатырь, коровьннъ сынъ, есть собственно

сынъ тучи, т. е. или божество грома —cnBBHczii Пе-

рунъ, Торъ; повятно, что удары его доиш

быть страшны и неотразимы. Перунъ (Торъ) вел постоянную

борьбу съ веавкаваии-тучаии, разбивал вхъ своею боевою

валицей и изткими стрМами; точно тоже свидзтельствуетъ

сказка объ 11ван%, коровьеиъ сынћ заставляя его побивать ино•

гоглавыхъ, сыплющихъ искры амбевъ. Побыивши зпевъ,

онъ долженъ бороться съ ихъ сестрами или женами, которыя,

съ погубить своего врага, превращаются одна золотою

кроваткою, другая деревотъ съ зодотыми и серебре-

н ы и и яблокам в, а третья крин ицею пред-

дождевой тучи; о зодотоиъ лож* см. стр. 536); но

гатырь угадываетъ вхъ замыслы, рубить вечеиъ по ;роватв,

дереву и а взъ нихъ брызжетъ струею азаа ярь,

т. е. дождь. Доменъ состязаться богатырь и съ вхъ матерью,

ужасною которая раззоаетъ пасть свою отъ

зе до неба (1, 561) и ejakby chmura jaka zas.ronih

ее» 1). Богатырь спасается отъ нея б%гствошъ на кузн вцу, и

таиъ зм1;иха, схваченная за языкъ горячиии к а е щами 2),

погибаетъ подъ кузнечным в мЬаотаи в, подобно тоху,

какъ гибнуть великаны подъ ударив Торова иозота (=ии-

Hiz), взи по другому — она выпивает ъ ц Иое

воре и лоиается съ треском ъ, изливаясь потоками до»

дя. Какъ естественный резуаьтатъ nopazeHi8 3MteBb, ни

1) Lud Ukrnin., 267.—

2) Азбуковяикъ говорить, что обовви•

цы (чарод•ви) схваты ваютъ крыаатую 3Nio аспида г ор я

в х е щ аи в и тЗмъ самымъ причиняютъ ей сиерть—Ист. очер.

рус. сов.. 1, 275—6