517

при 06b8cHeHiB•. отчего бываетъ гроза?

. — сказано: «девять

авгиовъ, обравшись на небеси, радуются о сдавз божествен-

воп и трепещутъ своими крыльями, и отъ крыльями

обда;а вдуть по аеру, гремятъ и дождатъ; а отъ свлы ангель-

ezoi исходить огонь и M03BiH съ великииъ громомъ на про-

патаго 3Mia» (сравщ т. 1, 263). По чешскому повзрью:

вдад$етъ дубинною, которою на Юрьевъ

день убита зм•вя, тотъ непоб%димъ въ cpazeHiaxb 1);

дубинка эта есть громовая палица, которою Перунъ, или ви•в-

ето его разить зми ори начал$ благо-

птвой весны. 3Iti тотчасъ лопается, если бросить въ него

ножъ или огниво

О тождествЁ зи*я съ грозовою тучею и uoBtpH

предетавляютъ саиыа наглядныя сввд$тельства, не позволяю-

аба соин%ватьея, что между Вмъ и другою существуетъ са-

ое близкое Народная загадка: отовило.косо.

впо 3) по поднебесью ходило, вспъ устрашило» или: «ш ило-

потовизо подъ небеса подходило, по повори•

ао• разгадывается двоякииъ образомъ: и гром ъ, и 3).

Мотовило—снарядъ для размотки пряжи; такъ кап старинный

языкъ уподоблялъ клубнпјяся облака и тучи

ешутанной, косматой (см. гл. XXIlI), то громовая сто

и, заостренная какъ игла или шило, казалась именно ттмъ

opYAieIb, которымъ Перунъ разматываетъ небесную пряжу

(т. е. разс$еваетъ тучи). «По нвточк•

Bie, указывающее на раскаты грома, которыми сопровождает-

ев эта работа: слово. Очевидно, что приведен-

ван игадка, иужа для 0603HatleHiH змтн, им$етъ въ виду не

обыкновеннаго, земнаго гада, а мноическаго или M03HieHocHa-

— 3) эти Сб., YI, 50, 60;

и) Громаввъ, 80.— 2) Вар. вотовиао

Сахаров. , 1, 101.