506

шивать молодую жену о роп и плеиени, и узнаетъ въ веа

свою родную сестру. Тогда говорить сестра брту:

„Ходимъ, брате, до бору,

Ставиъ виаьеиъ—травоо:

Ой, ты станешь вовтый цвитъ,

А а стану с ив П цви т ъ.

Хто цвиточва увирве,

Сестру 8' братомъ зпомяве!• 1)

Ha3BaHie Лванъ да Марья» указываетъ на связь этого

съ древвМшимъ миеомъ о Перуновоиъ и съ преданои

о 601't•p0M0BHBkt и которыхъ въ xpzeriu•

скую эпоху заступили Иоаннъ Креститель и Два Mapia. 0

василькгВ (осутит basilicum) существуетъ разсызъ, что

это быль молодой и красивый юноша, котораго зиа-

вила русалка на Троицынъ день въ поле, защекотала и пр-

вратила въ цв%токъ. Юношу звали Васиь, и это (по

народа) перепио и на самой цв$товъ 3). Materi

douSka (рус. ваткина душка — viola odorata), по чес

скову пов%рью, есть превращенная въ pacTeHie душа одной

матери, которая, горюн о своихъ осироВвшихъ д%тахъ, выи

изъ могилы и распустилась цвМкомъ 8). О крапивЁ и

Руси разсвазываютъ, что въ нее превратилась злая сестра

это—обдоиокъ того поэтическаго ckauHia, которое передат

наиъ сербскаа п•всня: у Павла была любвиак сестра

нушка; молодая Павлова жена зармала сперва воровато пня,

потоиъ сизаго сокола, наконецъ собственнаго ребенка, и вее

оговаривала Павел взялъ сестру и бмыя руки,

вывелъ въ позе, врввяилъ кь конекииъ хвостал и погол

коней по широкоч раздолью: г О вровь зеваю оросип--

1) Маркеввч., 87—88; Миор. пт. сборв., 234—5.— в) Шре

8) Громаваъ, 93; Толоь

ввч„ 86; встор. вв. вар. повв., 35.—

Слов., 1, 450 — Обь встор. за. ПР. поэт, 39.