523

врипчвы челов%ку•, а потову рядомъ съ животвенныии оли-

тучъ, необходимо надвяла вхъ и человћческими

•ориаии. Вотъ почвву зим вымжаетъ ва битву, как ъ воо-

ру медный вовнъ, на славномъ, богатырскоиъ k0Ht; на

(=похититель живой

шеч• у него свдвтъ черный воронь

воды), а позади хортъ бтжитъ 1). Но пере•

свои Формы на облачный EiPb, челов%къ разширнлъ ихъ

до исполвскихъ разв%ровъ, соотвттственно вогуществу и

гровадности естественныхъ явленЈй. Отсюда возникзи сказа-

о великанахъ, кь кругу которыхъ принадлежитъ и зим,

что до очевидности свидмельствуетсв греческимъ миеомъ о

зпино•хвостыхъ гигантах ъ и иножествоиъ другихъ обще-

apiickBxb преданТ (св. гл XXI). О 3IteBBtlt ва-

родная сказка говорить: быль онъ богатырь въ вышину трехъ

ижевъ, проиежъ мазь — калена стрма; онъ и

выпивал также много, какъ и великаны, небес-

выхъ коровь и ц$шя бочки дождеваго вапит-

н. Вглядывавсь въ pa3BBTie ииеическихъ не-

трудно заммить, что, подъ метафорическаго азыка

в неудержииаго cTpeMzeHia “HTa3iH олицетворять силы при-

роды, каждое Физическое BB3eHie въ одно и тоже вревя вопло-

щадось въ н$скољкихъ разнохарактерныхъ Образахъ или при-

нвиио на себа обликъ, изъ crtmeHia этихъ

Образовъ. Огненный зим, Јрииый ва неб плаиевнып, искро-

иетвыиъ шароиъ, придетая въ избу своей возлюбленной —

обращается въ ибаодца несказанной красоты. «Есть володые

иИодцы зазорливые (говорить устное о летучихъ

имхъ), которые прикидываться во зипно.

иу и по Въ одной русской сказо зим

представляется челов%коиъ со ви•иной головою: съ виду

— Сахаров., 11, 6, 16.

1) Н. Р. св., УП, З.