559

или валтое въ чашки олово, ири чемъ зимаый король

(ии королева) слагаетъ съ своей головы золотую корону.

(Ива мать, отврамяась въ поле, отводил своего ребенка въ

адъ в оетаваяла ему кринку съ иозокомъ', странно казалось

ей, что какъ4ы иного ве давала она молока — кринка веег•

да опорожнялась Очиста; рћшилась подсмотр%ть, что бы это

иачпо? и вотъ что увид*п•. выполиа изъ ет%вы зим и

BItc•rt съ двтятею принялась за молоко, когда горшокъ

туетМъ — лена кь ребенку. на коПни и стада играть съ

пиъ. За*еь зим придань характеръ охранительнаго доиова.

го духа; въ нПецкихъ сагахъ нер•дко являютса у дм-

епхъ колыбелей оберегаютъ младенцевъ. Въ Gesta Roma.

xr»m занесено сл%дующее любопытное ckaaaHie.• ежедневно

утроп и вечеромъ, когда молодая коровница отправля-

пеь доить коровъ, првпопиа въ хлвъ большаа зим съ

изотоп коровою ва годов•, и коровница всякой разъ давала

ей пить парное волоко. Саучиось, что служанка эта

должна бып оставить своего хозяина; при ухов ея Изъ до-

Ч, благодарная зим подарила ей золотую корону 1). Подоб

выв иожво усшшать и въ русскоиъ царств. Въ

Новгород% разеказываютъ, что на тоиъ гп теперь

етовтъ екитъ, жиль взкогда

3Btpb-3Eina Перюнъ (=Перунъ), который каждую

вочь ходиль спать въ Ильмень кь волховской коровни-

ц• 3). Во пногихъ деревняхъ убтждены,' что огненный змН

летаетъ по вочаиъ кь иолодыиъ бабапъ и сосет ъ

у вихъ изъ грудей топко; такая женщвва день ото дна

пе и боле слаббетъ, чахнет ъ и ваконецъ ли-

паетса жизни 8); оборотни и вмьиы превращаютеа въ

о. ИТ., 650—1; О. Myth.,II, 443.— 8) путев

пеьма взъ вовгор. псковсв. губ. П. Явушвивв, 118—9.— 3)

Сравви Н. Р. св., У, 35; 23.