— 268 —
же по большей части живутъ б±дно, а церкви повсем%стно
въ незавидномъ Вообще это MeHte нежели скромныя
иконостасы ветхи, утварь самая простая, такъ что
разв'Ь въ можно найти Takie храмы.
Разживаются въ молдавскихъ деревняхъ собственно поссе-
соры и евреи, какъ люди, народъ всевоз-
можными способами и поддержку въ
которымъ обезпечиваютъ ихъ власти, на
свою обязанность съ практической точки Арендаторы
выжимаютъ, что называется, ивъ царанъ СОЕЪ
произвольно присвоеннаго права, а евреи — пользуясь про-
добряковъ, всегда нуждающихся въ деньгахъ и
постоянно опутываемыхъ стяжательными ростовщиками. При
обзоргь руснацкаго племени я говориль уже объ одномъ тя-
гостномъ обычаећ для царавъ, т. е. о десятой долЪ всжъ про-
дуктовъ, отдаваемой въ пользу вла$льцевъ, или »о дыжмТ,« ,
какъ называютъ ее въ По моему это верхъ вло-
и порядочнымъ помФщикамъ сл'Ьдовало бы при-
нять М'ћры кь крайне недобросов'Ьстнаго побора,
неблагороднаго по принципу, а еще бол'Ье по
Мало того, что царанинъ обязанъ отдать десятую долю вс'Ьхъ
продуктовъ, но, во первыхъ, эту долю выберетъ еще самъ
вла$лецъ или его откупщикъ-еврей, выберетъ какъ самъ
знаетъ и, во вторыхъ, пока не отобрана десятина, цара-
нинъ не см'Ьетъ убирать хл'Ьбъ съ поля, кавъ бы ни нуж-
дался или ни терялъ самое удобное время. Если еврей за-
платилъ за дыжму порядочныя деньги впередъ, а урожай
не отвгЬчаетъ и не приносить тћхъ процентовъ,
на kaEie откупщикъ разсчитывалъ. конечно, не
остается въ накладеЬ и наверстаетъ свой ущербъ различными
чему сплошь и рядомъ бываютъ прим%ры.
Царанинъ никогда не будетъ правь, еслибы правота его
была ясн%е солнца, въ сйлу того же обычая, какой и у насъ
до 19 Февраля 1861 года не допускалъ кр•Ьпостыому быть
правымъ въ споре) съ пом%щикомъ. Еслибы д%йствительво
придирка со стороны владТльца была и жалоба
царанина, несмотря ни на натяжки, требовала неоспо-
римаго то хоть и оказался бы правымъ
относительно собственности, однако его накажутъ какъ ослуш-
ника и даже бунтовщика, служащаго вреднымъ при%ромъ
для прочихъ. Равум'Ьется, при подобной 06cTaB0Bkt цара-
нивъ предпочитаетъ лишиться со@твенности, которая и пе-