288 —

в'Ьдать у своего проводника чистую правду и при этомъ, раз-

умфется, почерпнуть что нибудь изъ дФтсваго быта. Во-

обще въ дереввяхъ я у $тей npi06prbTaJb большую популяр-

ность, которая достается такъ легко ласковымъ словомъ и

какимъ нибудь грошевымъ пряникомъ. Мой проводникъ ва-

божился и перекрестился, что нашедъ три коп±йки, но, когда

онъ поднималъ монету съ земли, кь нему подб'Ьжади два ев-

рейскихъ мальчика и начали оспаривать право на хЬлежъ

добычи, Моддаванъ не соглашался, конкуренты приставали,

и ойъ, чтобы окончить, вступилъ съ ними въ драку. Сду-

чай этотъ заставилъ моего проводника, который бойко гово-

ридъ по руснацки, передать нгЬсколько эпизодовъ ивъ

своей жизни, и я уб'Ьдидся, что Д'Ьти нетодько не

ведутъ знакомства иди не вступаютъ въ игру съ Д'Ьтьми ту-

земцевъ, а напротивъ стараются при малТйшей возможности

сдфлать другъ другу пакость и нерВдко выходятъ на побоище.

Обыкновеннымъ поводомъ кь ссор±, какъ водится, служатъ

бранныя слова, каждому племени и именно съ

этой ц'Ьлью изобЕЊтаемыя, которыхъ, конечно, въ просто-

какъ у взрослыхъ, такъ и у хЬтей, многое мно-

жество .

Кром± этого молдаване еще дразнятъ евреевъ особенвымъ

способомъ, вгВроятно перенятымъ отъ русиновъ. Стоить толь-

ко свернуть треугольникомъ полу платья и показать еврею,

особенно между девтьми—какъ выходить ивъ себя,

потому что подобный треугольникъ изображаетъ свиное ухо.

Но молдаванскимъ хЬтямъ приходится иногда жутко; мо-

жетъ быть они и болгЬе задирчивы, и всегда зачинщиками

въ ссорахъ, но Д'Ьло въ томъ, что взрослые евреи вм'Ьши-

ваются постоянно. Довольно еврею по улицеВ закричать

»гвалтъ!«, равносильное нашему »караулъ!« — какъ въ нтв-

сколько минуть соберется порядочная толпа единоплеменни-

ковъ, и поэтому и дгЬти ихъ приб%гаютъ въ подобному сред-

ству, если не могутъ одошьть противниковъ. Хорошо, если

молдаване усшЬютъ скрыться во-время, а-то имъ частенько

достается, что, впрочемъ, не мгьшаетъ шалунамъ при первой

же возможности возобновлять Мой проводникъ,

однако же быль, по крайней Mtpt, Л'Ьтъ дйнадцати, и,

когда онъ передавалъ мн'ь свои подвиги, идя по дорогЬ, я

началь стыдить его и доказывать, что въ его годы надо

бы подумать о какой нибудь рабой, а не о драМ съ еврея-

ми, которые Takie же люди, и проч.