— 161 —

не иогь анно управлять и судить. Они, тугими новаии, был не оранаии

тмудартва, а оргааии дачной води кн8вя, не слугами тсударвтп, а сиу-

гав. виявя. [ючеиу ин вид•мъ, что эти доакностшя даца служили внат

не только вавъ государства, вакгь представитет общественной власти,

но и вакъ чатному лицу. Они исполняли раиячныя обязанности не топко въ

обдасти общеотвевнаго управлвЈя, но и въ области доиашняго ховяйпва.

г) Дружина. Но еии служилые июци, въ вачествв должностныхъ ипцт„

не потаи умалить масти вяязя, то пачестп сильныхъ и вјятеиьныхъ

людей доинн был фипчеии ограничивал эту власть. Дабы вдасть инявн

быт прочной, ведостаточно быио еще одного съ народогь, а вров

того необходимо бндо, чтобы внявь иогь опереться на преианныхъ ему ично

иувиыхъ июдеИ. Такъ вавъ въ уПиьный пертдъ иужплыв июцп не стоял

еще въ повеивльной ввази т, княэегь и поаьвовапг,ь неограниченнымъ пра-

вол перехода, то внавь, сино вещей, будучи принуждень дорожить свопи

слувинпи додьии и привязывать вхъ въ сел, обввнеч•виъ ииъ вмнтель-

ное поаовенје при и активное въ правитвљствевннхъ

д“ахъ. Друк•нникъ быль тавииъ Вб вакныиъ фапоромъ въ государтвенвой

озни древней Руси, такой ве ввекой общнтинной опой, кап п Buc.kie

доди. И кап внявь дьилея съ веиспии тдьп въ управдејя страной,

тагь онъ допенъ был Оптьса со своеи дружиной. И есп форою

зеиаихъ иодей въ ynpaueni• было вме, то формою дружинниковъ

въ активной пиитическои жпни бнп внажескня дуиа. Съ этой души внявь

соввщися по вс•мъ вахниш.иъ Опиъ, диа которыхъ нуждаася уь coOIcTBiu

иужиыхъ одой. И хотя вто e.0BrBctHoe OIc,TBie внавн въ думою нв быдо

выговорено нивакииъ завоноть пи форкаиьныиъ договороиъ, оно твиъ не

био такой же фактической необходимостью, ооващенной обычаеиъ, кап

и его съ ввчеиъ.

Понятно, то такн orpanzqeaie пажеской власти, давшее просторъ иощ-

ныть и вј.твш,ныиъ иеиентаиъ и представивши игь yqacTie вт аппвной

поптичеспй вивни н•чвиъ, однако, но огракиио пчной свободы отдшьныхъ

пцъ. Внакивая впоть была ограничена ишь ио 0THomeaio кь вму и кня-

викой дуп, но она бып неограничена ао 0THomeHio кь отцмьноиу лицу;

вме • дружина. вакъ самоотоатиьиыа силы, погли оостнватоя съ спою внявя,

отцшьное ве ипцо быао бвииьно то въ князю и безвонтродьао

подчинено его дачной ваасти. Вме ограничивало власть княза не въ то.ъ

0THomeBia, что ивдио за его иравптељственн" Октиьностьш и предупр-

ждало своииъ надвороиъ административный пропвогь, а Оиъ, что взбираао

его ограничивал круть его в•дштва своииъ вругнъ втдоиства. Въ

своиъ же вруг• вмоиства князь Ойетвовиъ совершенно самостоятельно,

бозкотрьво и безотв•тствевно.

Такимъ обравоиъ, въ кревней Руи ичиои свободы, вал мы ее пои.

иаеиъ не существоваио, а господп»вагь дичвый пропвогь сильныхъ и бога-

тыхъ радоиъ съ рабствоиъ, холопствоиъ и ивисииоетью набыхъ и Икныхъ.

Существовап свобода поптансвая, но Ме пкъ право равнопрное ди вс•хъ,

а пть фактичнпн преииущотя ивновъ вматиьныхъ обществоввыхъ иас•

сювъ, стоявш•хъ рядоиъ съ внапиъ на верхушгв древне-рупаго гооудавва.

S 111. верхоиая власть ве второп (Митве—ъ) пфод%. Со“кв-

кап омовкая увиежя веровной

власти. banii BTopaqeckii фавть, образуопј1 грань невду удмьвов•че-

выпь а Мосвовсвть nepioxan, вавдтаетоя въ топь, по русское гнудар•

ство, равдро'пииое до того вреиени на твиьнна wppnopi“ сиплось

п. едини поптичиое и нашааднн цин. Отд•љвыа (Шаоти, гра-