— 171 —

но тел, тать и наи•дниваиъ твоииъ подчинатьса будеиъ и въ этоиъ

интвенвыиъ ойщатеиъ обнвуеисн». Договоръ ваиючаетса не между поддан•

ныии и государемъ, а только между подданными, которые переносатъ равъ на.

всегда вс,'В свои права на государа. noc,iMcTBia этого договора оаиа собою

подравуиОаютса, но авторъ «Правщ Монаршей» не ограничился ииоветеиъ

одного тоаьво договора, а перечислетъ его uocaMcTBiH. Они

вапючаютсн въ топь, что, во-первыхъ, нардъ доленъ бевпревоиовно под-

чвнатьса вол государя: «овь вои своен отрекоа и отдадъ ее ионарху», по-

этому онъ додженъ бевпревословно исаоднять все то, что монархъ прикажетъ.

Во-вторыхъ, народъ не иожеть судить своего государя. Еси допустить, что

народъ иметь право судить государя, то нужно предположить, что у народа

остались нмоторыя права, что невовиожио, такъ кань вов свои права онъ

перенесъ на государя. Въ.третьихъ, народъ не иожеть чтоиибо повить сво-

ему государю, не иожетъ перемнить его, хотя бы онъ не быгь такииъ, ва-

ваиъ народъ желать его ввдМь. Въ-четвертыхъ, государь иожеть ваконоиъ

повепть своиу народу не только все то, что въ его подьвВ относитса, но и

вое то, что ему тольКо нравится. Это тоавовате абсолютной власти монарха,

не допускающее недоразуПнШ и сингченнаго было опубликовано

въ 1722 г., а по на престоль Екатерины 1-ой вновь издано. Оно

вошо. вавъ акть, въ Подвое Собранје Законовъ, го напечатано

въ УП т. подъ 4880.

Но Иетръ, который дал такое onpe$HHie, ясную и точную юридиче-

скую фориујвровву своей самодержавной пасти и своей крутой преобразова•

теаьноИ дотељности и показал, что увить вользоватьсн вс•вии шировиии

10iH010qian этоИ впсти, не суиИъ, однаво, провести послдоватеаьно на-

чадо монархической власти черезъ систему государственныхъ Не-

ограниченная понархическаа власть требуетъ престоионас.ПЈја по икону. ТОДЬЕО

тавой порадовъ престолонаслјя, воторыИ не обращаетъ BHuaHia на дичныя

достоинства и диаетъ носитеаа вдасти невавиоиывъ отъ чьей бы то ни было

влати веной, отъ чьей бы то ни быдо вои, только тавой порадовъ престодо-

насашя соотвмствуетъ идеи въ силу которой ионархъ ванииа-

еть притоп и черпаеть свою власть не въ ИЮЦСЕОИ воп, а въ порядкй

освященноиъ Богоиъ и недосягаемо дюдскоиу проиввоч. Еси свободный

респубиванскш строй распреджнвтъ висти по личному достоинству и повсюду

выдвигаетъ начат выбора, то монархическш порядовъ, напротивъ, не даеть

дичнопу достоинству права на преимущественное rwozeHie въ государствгВ, а

заботясь боле всего о независимости власти запнаеть начадо выбора началоиъ

родовитости. Петръ поступишь поетоиу недоспиоватедьно, прововгпсивъ,• съ

одной стороны, съ другой же, устранивъ np6CT0d0Hac,aMie по

завону и введя Hac•M0BaHie престола по nocuMcTBia этого распо-

pazeaia оказались очень опасными дла саиодержавной власти и выввии цмый

радъ неурядицъ и дворцовыхъ peB001Iit, ваиятнавшихъ кровью священный

престоль руссвихъ самодержцевъ.

Этотъ порядогь ии, дучше сказать, бевпорядокъ вы-

ввиъ смуты и соперничество между претендентами, воторыа ( навь при воца-

Анны 1оанноввы) поровдаютъ попытки ограничить верховную вдасть.

Но такъ кань поПытки исходили ивъ небодьшого пуга дицъ, прспдовавшихъ

при тоиъ свои личные интересы, то не вогди имвть усп•ха а вносил авшь

безурядвцу въ TeqeBie государственной живни и подрывали престввъ самодер-

жавной впсти.

Ивператоръ Павел, который иринииъ очень баизво въ сердцу этоть

престижъ уничтожидъ pacuopazeHie Петра, ваивнввъ престоаонаиые по и.