— 84 —

рую пеЬсню. Но, приглядываясь внимательно кь новиковскому Нар-

дису и сравнивая его съ Медоромъ, мы не можемъ не зам•Ьтить

значительныхъ перем%нъ, которыя произошли въ тип'Ь „новоманер-

наго“ щеголя за десатил%тјя.

Кантемировскјй Медоръ быль наивенъ и скроменъ въ своихъ

отъ жизни: онъ по-хЬтски лепеталъ, что не смеЬнитъ

на Сенеку фунтъ доброй пудры, что передъ моднымъ са-

пожникомъ двухъ денегъ не стоить, и быль счастливь или, по

крайней М'ЬР'Ь, доволенъ, когда хватало бумаги, чтобы завернуть

его кудри. Нарцисъ гораздо бой-

чье, требовательн±е и, сл'Ьдовательно, опаснеЬе.

Над±вши модный костюмъ, обучившись танцамъ,

св±тскимъ манерамъ и французскому языку, Нарцисы гордо носили

голову: они считали себя представителями прогресса. Они не СХВ-

лали усп%ха въ наукахъ, знакомыхъ имъ только по

но гордились c03HaHieMb своихъ мнимыхъ достоинствъ и открыто

заявляли презр±нЈе ко всему родному. Эта суЬлость и самоув%-

ренность Нарциса несомн±нно свихћтельствуетъ о томъ, что за нимъ

стоить тотъ большой модный св±тъ, который взростилъ, взлел•Ь-

ялъ его и, любуясь имъ, поддерживаетъ въ немъ эти чувства.

Съ перваго взгляда этотъ типъ представляется жалкимъ, ничтож-

нымъ, но эта ничтожность только кажущаяся. Вдумавшись по-

глубже въ окружающей его жизни, мы откроемъ въ немъ

стороны, общественнаго Не

сјтЬдуетъ забывать, что Нарцисы принадлежали кь привиллегиро:

ванному по своему что выходя изъ юно-

шескаго возраста, посвящаемаго исключительно вертопрашеству,

они становились самостоятельными и получали возможность въ тотъ

в±къ господства всесильнаго случая хЬйствовать нер±дко въ ши-

рокихъ пред±лахъ. Наша сатира прошлаго в±ка, кь чести ея

сказать, стремясь кь новому, бол“Ье разумному и справедливому

порядку вещей, своевременно снимала съ пьедестала этихъ героевъ

ложнаго прогресса и показывала обществу ихъ въ настоящемъ

вид•Ь, открывая опасныя стороны вн±шняго европеизма

Иногда хЬлаютъ огульный и поэтому несправедливый упрекъ

сатиреЬ XVIII В'Ька за излишнее кь щеголямъ и щеголи-