— 99 —

сти; и на и на святомъ и мо-

литв%, св%чи вжигати, и кадити благовоннымъ ладономъ

и а образы святые поставляются иже въ на-

чалгЬ, по чину, свято почитаеми суть, имены прежеречен-

ными; въ молитвахъ и во въ поњлон%хъ, и

во всякомъ Бож(и, всегда почитати ихъ; со

слезами, п съ и сокрушеннымъ сердцемъ испо-

в%даяся, просяще гр%хомъ.

4. Како мужу съ женою и домочадцы въ

дому своем ъ молитися (гл. 12). По вся дни, въ ве-

чер•В, мужу съ женою, и съ Д'Втьми и съ домочадцы, кто

грамотВ, отпТти вечерня, павечерница, полунощ-

ница, съ и со и съ кроткостоя-

HieMb, и съ молитвою и съ поклоны. 11'Ьти внятно и еди-

ногласно. 110BJI'h правила отнюдь ни пити, ни Всти, ни

молвы творити, всегда; всему тому наукъ. А ложася спати

всякому по три поклона въ землю предъ Бо-

гомъ положим. А въ полунощи всегда, тайно вставь, со

слезами прилежно кь Богу молитися, елико в“стимо, о

своемъ а УТО, возставая, такоже, комуждо

по сил•ь и по

5. Како дВтей своих ъ воспитативовсякомъ

и страсв (гл. 15). А пошлеть Богь,

у кого Д'Вти, сынове или дщери: ино имевти отцу

и матери о чадвхъ своихъ: снабдити ихъ п воспитати въ

добрев и учити страху и в%жеству и вся-

кому и, по времени и Д'Втямъ смотря и по

возрасту, учити рукодевлпо: матери дщери, а отцу сынове,

кто чего достоинъ, каковъ кому просутљ Богь дасть: лю-

битп ихъ и беречи, и страхомъ спасати. Уча и наказуя,

и разсужая, раны возлагати: наказуй Д'Вти въ юности, по-

твою; и храпЙти и блюсти о чистотВ

тВлеснеВП и об всяКаго fp%xa отцемъ чадъ своихъ, яко

же 3'Вницу ока, и яко своя душа. Аще что Д'Ьти согр%-

шають отцовымъ и матернимъ имъ о тВхъ

греВс'Ьхъ отв'Ьть дати въ день страшнаго суда. А двти аще

небрегомы будуть, въ HeHakaaaHiw отцовъ и матерей, аще

что согр'Вшать, или что зло сотворять, и отцемъ и мате-

ремъ, съ двтьми, отъ Бога гр'Вхъ, а отъ людей укоръ

посмгвхъ, а дому тщета, а себеВ скорбь и убытокъ, а отъ

судей продажа и соромота. Аще у богобоязнивыхъ роди-

телей, и у разумныхъ и благораасудныхъ, чада воспитаци