— 86 —

играть, то кричить, какъ лютый ав%рь. На носу у нея под-

нимаются вверхъ какъ будто дув дымовыя трубы,

а какъ прыснеть, то этимъ прыскомъ можеть потопить ко-

рабль, если онъ плывељ близко.

В р е т а н i я—большой островъ, длиной въ тысячу версть

а шириной въ 300. На немъ живеть два большихъ пле-

мени, одно—каледонцы, другое—меаты. живуть

на дикихъ горахъ и пустынныхъ равнинахъ, не имеВють ни

городовъ, ни жилищъ, а переходять съ одного мВста на

другое и босые; земли не пашут, а питаются отъ

воловь и овощами; царя у нихъ Н'Вть.

воль видомъ похожъ на вола, а хвость у

него лошадиный. Если онъ аацВйится хвостомъ за дерево

или за камень, то стоить неподвижно, не жеда.я оторвать

ни одного волоса. Но жители, придя, отс•Ькають

хвость мечемъ, и онъ, прежде жалеЬя одинъ волосъ отор-

вать, теперь лишается всего хвоста и 6'Вжить. И у него

хватаељ смыслу беречь волосы свои, не такъ, какъ у бе-

зумныхъ людей, брощихъ бороды—армянъ и тому подоб-

ныхъ. Изъ хвоста его добывають хонень, которымъ кра-

сять хвосты лошадямъ,

И тане ciecb называются люди, за полуноч-

нымъ моремъ. У нихъ уши, что они мо-

гуть ими закрыть все тВло...

Цыг ан е—люди, которые произошли отъ невмцевъ. Эти

цыгане на всякое зло хитры.

15. Стоглавъ.

Стоглавомъ называются разд%ленныя на сто главъ записки о

работахъ церковнаго собора, созваннаго въ 1551 г. въ Москв±

Иваномъ 1)ознымъ и митрополитомъ MakapieMb для о

томъ, какъ исправить многочисленные недостатки церковной жизни

и жизни тогдашней Руси. Стоглавъ содержить въ себ

%р%чи царя при Собора, ц•Ьлый рядъ царскихъ вопросовъ,

указывавшихъ на риные непорядки, и соборные отв%ты на эти

вопросы. Памятникъ важенъ 60rhe всего фактическими

на быта и нравовъ русскаго общества

XVl в. Своей ц•Ьли — жизни —

Соборъ не достиљ; общая постановка задачи и м•Ьры, рекомендо-

ванныя имъ, показывають, что д4;ятели Собора не понимали по-

вещей и не были подготовлены кт, р•ЬшенЈю сложныхъ об-