— 93 —

никъ «Вдеть съ крестомъ, а впереди его рыщуть со всТми

этими играми б±совскими; священники этого не возбра-

няють, а имъ слеЬдуеть это запрещать.

Вопрос ъ 17. Да въ нашемъ православномъ царств

%нт•оторые тяжутся не по правдјз и, взводя поклепъ на

кото нибудь, цТ.лують кресть или образа святыхъ, и бьются

на судебномъ поединк'Ь, проливая кровь. А въ это время

волхвы и кудесники б%совскимъ научетемъ помогаютъ имъ

смотрять въ Аристотелевы врата и въ

Рафли 1), гадають по зв%здамъ и планетамъ, выбирая день

и часъ; этими дьявольскими они прельщають

людей и отлучають ихъ отъ Бога. НахВясь на эти чаро-

клеветникъ и ябедникъ стоить на своемъ, щЬлуеть

кресть, бьется на поединкЬ и убиваеть, напрасно оговоривъ.

В опрос ъ 19. IIo глухимъ меВстамъ ходять скоморохи

большимкт ватагами по 60, 70 и по 100 че.лов•Вкъ; они по

деревнямъ насильно заставляють поить п кормить себя,

грабять нмуцество изъ клЈзтеП и по дорогамъ разбойни-

чаютљ я

Во п рос ъ 20. ДеЬти 60}Ipckie и люди и

тулянЈП народъ играють въ зернь,

пропиваются, пе не-

суть никакой службы и пе занимаются промысломъ; отъ

нихъ происходить всякое зло, они крадуть, разбойничають,

душегубствуютъ. Надо бы искорепить это зло.

Во прось 21. Ilo погостамъ, селамъ и волостямъ хо-

дять „лжепророки, мул:чины п жешцпны, дТ,вки и старыя

бабы, и босыя, съ длиНными распупценными воло-

сами. трясупјяся и съ припадками. Они говорять, что и.мъ

являются святая 11ятница и святая и велять

имъ запов'Ьдать православнымъ, чтобы заказывали кануны.

Они же запрепщаютљ въ середу и въ пятшщу заниматься

ручной работоо, а ;кешцинамъ прясть, стирать бТ,лье

разжигать камни 3)...

1) Аристотелевы Врата—ложно приписанное греческому философу

средневт,ковое сочиненје. Рафли — гадательныя тетради, которыя близко

напоминаетъ и существующт

2) Буйныя ватаги народныхъ увеселител•й — скомороховъ приносили

съ собой не только безчинство: и въ деревн•Ь и на барскомъ двор1;, гд•Ь

они были нер1;дкими гостя.ми, они являлись съ медв•Ьдемъ и козой или съ

кукольнымъ театромъ (врод•Ь того, который вид•ћлъ на московскихъ уди-

на.хъ 0.neapiii) и давали представленјя: имъ принадлежала виднал роль

въ coxpaneuili и распросгр;шенП1 скиочнаго, былиннаго и воо(лце п•Ьсен-

наго богатства русской народной 11033i't.

3) Пятница—день смерти Спасителя была сятценнымъ дне.мъ. llapo.vr,

вз;ритъ въ особую силу пятницъ въ году (Cka3aHie о 12 пят-