24

В. А. МОШКОВЪ

Комарь выставилъ языкъ. а ласточка его отпусила. Прп-

лейлъ комарь кь Богу, Богъ его спрашиваетъ:

„сладка ли

челов•Ьческая кровь“? А вомаръ и отв•Ьтить ничего не можетъ,

только выводить: тз... тз... Такт. Богъ и не узналъ сладка ли

человтчесвая кровь и повел'Ьлъ пить кровь изъ лягу-

шекъ. разсердилась на ласточку и ухватила ее за хвостъ,

но ласточка вырвалась, оставивъ въ зубахъ змТ,и всю середину

своего хвоста. Вотъ почему у нея остался на хвосй треуголь-

вый вырНъ.

природы ногайцы объясплютъ ce6t схђдующимъ

образомъ.

Солнце и йсацъ были созданы совершенно одинаповыми,

такъ что ихт. нельзя было различить одно отъ другого, а

потому Богъ послалъ Ангела и вел•Ьлъ ему соскоблить часть

свеђта отъ м•Ьсяца и прибавить кь солнцу. Съ тТ,хъ порь у

солнца стало больше св%ту, Ч'Ьмъ у м'Ьсзца. Такъ в•Ьрятъ

ногайцы, же представляютъ себ

солнце и М'ђсяцъ въ вид•Ь двухъ пустыхъ шаровъ, внутри ко-

торыхъ сидятъ двгЬ старушки, въ ж и л'м а у з р т,

а въ М'ЬсщЬ—Д ж и л'м у з. 0H'h обт:ђзжаютъ весь MiPb:

одна днемъ, другая ночью, и смотрятъ, что хЬлается на землв.

ПОСА заката солнца и м±саца старушвц выходятъ изъ сво-

его и разсказываютъ все, что он•Ь вихЬли и

слышали. 3aTMeHie солнца и луны происходить тогда, когда

старушки увидятъ на земл± много злого и нехорошаго.

Про звНды ногайцы думаютъ, что у важдаго человТка

есть своя зуЬзда; когда помираетъ, зв•Ьзда его па-

даетъ.

Млечный путь называютъ К а в й ж'уда т. е. дорогой

въ Кавй (Кааба). Кабй—это прекрасное мгЬсто, гхЬ никогда

не бываетъ зимы. 11ри входеЬ въ него есть рт,шетчатые воро-

та— К а в й хап х а с й, дивнымъ свойствомъ:

когда придутъ въ нимъ муллы и праведники, то р±шетви во-

ротъ раздвигаются и получаютъ свободный доступъ

въ Кавй•, когда же гр'Ьшниви полЬзутъ сквозь щели, то