. — 181 —

4) ионастыря д%лу волонизац\и Назанснаго нрая.

HaBueHie Спассваго монастыря земельною собственостью

имьо главную и ближайшую существо-

BaHie монастыря съ MaTepiaJbHoi стороны. Но съ этою

Ц'Ьлью достигалась другая—очень важная

монастыря въ въ д%Л'Ь руссвой вновь при-

соединеннаго Казанскаго враз. ИзвВстно, что монастыри въ

дрейней Руси считались, да и на самомъ Д'Ьл± были, лучшими

колонизаторами пустынныхъ Мстъ. Ни поволь-

ники и ушвуйниви, ни вотчинники боаре, ни вольвыя вресть-

aHcEia общины не оказывали такого BIi8Hia на ди-

вой пустыни, вавъ монастыри. Разныя воторыми

„они искони обладали, привлевади на ихъ земли насельниковъ

гораздо своргье и болте, на чьи либо земли. Оттого

и культура монастырсвихъ вотчинъ совершались

весьма быстро и в±рно. TaEie именно надежные и скорые во-

лонизаторы и потребовались правительству въ Казанскомъ

врагђ тотчасъ же по его 3aBoeBaHim Кавъ изв±стно, въ продол-

zeHie цгђлыхъ 5 Д'Ьтъ по Казани царствовали въ Ка-

зансвомъ вра•Ь мятежи и B03cTaHig. Во время ихъ

часть стараго инородчесваго HaceJeHia праа была избита, а

другая отхлынула отъ города въ глубь Асовъ и степей. Хота

эта посгЬдная часть въ 1557 году и была приведена въ под-

данство царю 1), но еж еще нельзя было не бояться, Амь

боме, что она могла получать B(ukp'hrueHie изъ—за Камы

отъ тамошнихъ вочевниковъ. По этому представилось дьомъ

перв±йшей необходимости навь можно сворђе населить Ка-

завь и и оврестности руссвими людьми, которые при

могли бы постоять вйст± съ войскомъ за Мосвовсвую дер-

лаву. Въ этомъ и, тавъ сказать, Ка-

1) Караивинъ,т. VIII, стр. 218.