— 171 —

ве быль пусть. Не задолго до своей смерти (26 августа) вое--

вода X0B8BcEiA, испрашивая у царевича Алевс±д Алекс'Ьевичв.

n03BoueBie вы%хать изъ Казани, въ особой челобитной описы-

валь ему вс•ь ужасы морового 110B•hTpia и, перечисливъ жертвы

язвы, добавидъ: „въ ваменномъ город± мода-

стырь, и въ томъ монастыр% старцы мрутъ“ 1). CouocTaBzeHie

8Д%сь опуст%вшаго вамевваго города съ монастыремъ показы-

ваетъ, что не быль пусть и составлялъ отрадное

для воеводы въ вр•Ьпости, покинутой жителями.

Очевидно,. значительная часть р±шилась лучше умирать

при гроб'Ь чудотворца Ч'ђмъ повидать родную оби-

тель.

Уменьшивъ численный составь моровая язва, вавъ

водится, произвеп большое Hec.TpoeBie и во внутренней жизни

монастыря: по крайней M'hp% на н±воторое время. О выполне-

монастырскаго устава въ это время ве могло быть и 1Ачи,

Шкоторые благочестивые обычаи, въ монаст$

издревле, вавъ бы забылись во время всеобщаго cMTeEia.

Тавъ напр., во время язвы превратился обычай имгВть предъ

мощами Св. неугасимую св±чу, воторвя потомъ

въ ночь на 26 марта 1657 года зажглась чудеснымъ образомъ

по разсвазу монастырсваго записанному въ сборний

чудесь отъ мощей свв. и я).

ПосхЬ 1650-хъ годовъ водичество Спасскаго мо-

настыря все болВе и бол±е уменьшалось, и монастырь бЫнЬъ-

Въ 1694 году въ монастыр± случилось новое подор-

вавшее его благосостодвЈе. Въ этомъ году овь въ первый:

разъ погор'Ьлъ самымъ жестовимъ образомъ. Тавъ вакъ въ

монастырской вавн'ћ, по из“ствымъ намъ причинамъ, не ока-

шлось средствъ въ быстрому то 6paTia,

1) Отписка Государю Царевичу Алекс±о Алекс±евичу каз. воеводу

И. Н. Хованскаго о норовомъ norbTpiH въ Кавани въ 1656 г. Сборн. Нево—

струе» л. 200—208.

Рукоп. а. 63—65.