34

были сд±ланы гласно: получилъ анонимную

записку, содержавшую много имень д±йствительныхъ

ијш предполагаемыхъ онъ не могъ по-

слать вс±хъ этихъ людей на казнь безъ разсл±дова-

Надо было сначала удостойриться въ справед-

ливости для этого онъ подверть обвинен-

ныхъ тщательному допросу, и началь съ вопроса,

ли они. Для т±хъ, которые сознавались въ

этомъ прямо, исходъ npogeqca стояль вн“ь всякаго

сомн'Ь1йя, и самъ установилъ порядокъ

всего судопроизводства. Но относительно тЬхъ,

которые отрицали (свою принадлежность кь хри-

общин±), осложнялось.

На вопросъ: ли вы?» на самомъ

дуЬлгЬ отв±чали отрицательно: одни говорили, что

никогда и не были ими, сказывали, что пере-

стали быть уже н±сколько леЬтъ, а иные—

что они не уже двадцать пять јтЬтъ. Искрен-

ность• этихъ отв±товъ подвергали обязы-

вая этихъ людей поклоняться статуямъ боговъ, пор-

трету императора, и проклинать Христа, чтд они и

д±лали безъ Но зд±сь являлся новый

вопросъ относительно тЬхъ, которые объявляли, что

они были но отказались отъ этой рели-

60.whe или мен±е значительное время тому назадъ.

Самое имя заключало ли въ себ'Ь

какую-либо вину противь общаго права, или какое-

нибудь безнравственное присущее практик±

этой Въ посл±днемъ случа± самое отпаде-

Hie не должно было обезоруживать и А,

кто отступалъ отъ оставались все-таки

отйтственными передъ закономъ за ть преступныя