285 —
Тулееву, потому, что удобвће было Ёре-
стпь посредс.твоиъ nor•pymeni1 С). Если бы 1оаннъ вресгигь
чревт или 0kp«I.qetie, то• ве было бы някавой
пужди во ' мпожеств•ь воды; при такомъ обрав•Ь RpeuleBi8
1оанвъ могъ вез%, даже не въ vhk'h \ордавгћ, а
тд« было хоп • скольКо яибухь пы для 06HIBBig, ихи
Итакъ, 1оавв'ь крестят (удеевъ чрезъ погру-
•aeHie. Но вельвя соивђватьси, что 1всуса Христа овь вре-
сти.тъ точйо тавимъ•же образоп, вавъ прочихъ
тсваЬТих•ь у него кущдЈя, а вт ярогиввомъ случа'Ь еван-
гелисты не • могли-бы умолчать о такой оеобеввости враще-
BiB 1иеуса ствнтвельио еъдругими Тудеями, есла•бы только
ова была нњ самомт. С).
MH%Bie. дувнВ церкви втолв•Ь .это. „И
Спаситен нашь ]исусъ Хрветосъ, который не оци-
щалея въ kl—ekik, во kpeqtxeaiekb своимъ снвщалъ вев
воды, говоритв Ллажевный Iepown — тотча.съ, вахъ ТОЛЬЕО
пддвялъ главу пгь •потока („statim ut .c»put extulit de По-
ento') Ояаъ Духа то-т говорятъ и
отцы церкви.
FR.J17 же •фактъ крещечйа ]яеуса Христа чрезъ вогру-
xtHfe есть фавтт не под то •поввтао,
что и йоетнлн, ветор• во всемъ сл•Ьдовалл при•Ьру ею-
его божественнаго Учителя, могли совершать ве вваче,
вавъ чрезъ ту-же форму. Это тьмъ болте будетъ ясно, если
мы обратимся кь слеЬдующему Какъ мы уже
зам•Ьтили далеко выше, 1исусъ Христосъ установилъ дан-
ное таинство въ то именно время, когда произнесь эти зна-
менательныя слова: „шед:не, вяу4ит0 вся языка, вршгяще
им: во пия •OtT1 и Сыта и 0NTaro Духа“ (Ме. ХХУШ
(1) Съ ч•иъ соИашаотси и tannoa пи•тели: того
. учяџики 1чуса), ии•Ьретъ Ольсгвувавъ,
стиль [оанвь, потому что туть бьча гаубоаа., удобная дла
rpyzeai• мпа. См. (bid. стр. 435—436,
Приб. кь Твоа. 9тц; КУ. Х! У, •стр. 435—436.
s ) н н.иь «Dialog. contra Bucifer•. Сар. yI. Curs. Compl.
Кт •kxtn, 601: ЛОТ.