285 —

Тулееву, потому, что удобвће было Ёре-

стпь посредс.твоиъ nor•pymeni1 С). Если бы 1оаннъ вресгигь

чревт или 0kp«I.qetie, то• ве было бы някавой

пужди во ' мпожеств•ь воды; при такомъ обрав•Ь RpeuleBi8

1оанвъ могъ вез%, даже не въ vhk'h \ордавгћ, а

тд« было хоп • скольКо яибухь пы для 06HIBBig, ихи

Итакъ, 1оавв'ь крестят (удеевъ чрезъ погру-

•aeHie. Но вельвя соивђватьси, что 1всуса Христа овь вре-

сти.тъ точйо тавимъ•же образоп, вавъ прочихъ

тсваЬТих•ь у него кущдЈя, а вт ярогиввомъ случа'Ь еван-

гелисты не • могли-бы умолчать о такой оеобеввости враще-

BiB 1иеуса ствнтвельио еъдругими Тудеями, есла•бы только

ова была нњ самомт. С).

MH%Bie. дувнВ церкви втолв•Ь .это. „И

Спаситен нашь ]исусъ Хрветосъ, который не оци-

щалея въ kl—ekik, во kpeqtxeaiekb своимъ снвщалъ вев

воды, говоритв Ллажевный Iepown — тотча.съ, вахъ ТОЛЬЕО

пддвялъ главу пгь •потока („statim ut .c»put extulit de По-

ento') Ояаъ Духа то-т говорятъ и

отцы церкви.

FR.J17 же •фактъ крещечйа ]яеуса Христа чрезъ вогру-

xtHfe есть фавтт не под то •поввтао,

что и йоетнлн, ветор• во всемъ сл•Ьдовалл при•Ьру ею-

его божественнаго Учителя, могли совершать ве вваче,

вавъ чрезъ ту-же форму. Это тьмъ болте будетъ ясно, если

мы обратимся кь слеЬдующему Какъ мы уже

зам•Ьтили далеко выше, 1исусъ Христосъ установилъ дан-

ное таинство въ то именно время, когда произнесь эти зна-

менательныя слова: „шед:не, вяу4ит0 вся языка, вршгяще

им: во пия •OtT1 и Сыта и 0NTaro Духа“ (Ме. ХХУШ

(1) Съ ч•иъ соИашаотси и tannoa пи•тели: того

. учяџики 1чуса), ии•Ьретъ Ольсгвувавъ,

стиль [оанвь, потому что туть бьча гаубоаа., удобная дла

rpyzeai• мпа. См. (bid. стр. 435—436,

Приб. кь Твоа. 9тц; КУ. Х! У, •стр. 435—436.

s ) н н.иь «Dialog. contra Bucifer•. Сар. yI. Curs. Compl.

Кт •kxtn, 601: ЛОТ.