— 267 —
Отсюда, ковечво, и
или ф“тгьбддВ —бувввльво значить uorpyzegie. Тавъ,
дистввтедьно, оно и иопимаетса въ свид'Ьтельствахъ др-
ввей церкви, вавъ наприм»ъ, въ Апостольскихъ Пра-
вилахъ С) и др. ККли же, скажеиъ теперь, — фат-
абдод“ — — значить , а Господь,
дави заиов%дь о врещеји , n0B8Tie о посйднемъ вы-
разилъ сдовоиъ однозначущимъ апостолы,
говора о обозначаютъ его именно втимъ словомъ,
отсюда прямое что въ в%въ апостоловъ кре-
совершалось именно чриъ Факты сом-
rneBi8 z—eHi8, узсказываемые въ апостольсвихъ тиса-
Bi8Xb, таве говоратъ ва эту форму Писате.иь
миги пойствуя, напримТрь, о евнуха
апштоломъ Филиппомъ, готри•гъ: „и снидоета оба на воду,
Фидиппъ же и кажевивъ: и врти его. Ег.да же
воды, Духъ Святый нападе на важевика“. ЗдеЬсь
рт— что Филиппь и важенивъ сошли въ воду („хатёДп•
бау Ное“), одинъ дм другой для при-
EIHIWHig. „вошли въ воду“ п „вышли изъ
воды“, очевидно указывать, что 3Д'Ьсь говоритеа о вреде-
ве чръ или пою, но чревъ
:mpyzeaie, вавъ мы уже говорили выше. факты,
относипјеся въ эону врмету, хотя и не говорятъ вамъ
(ti Ап«м. прав. 2. ЕГ Нохотод, р? теса
&nttopata руђ0ЕЦ, НХ' ТД EtGf.6v 9dvatov t06
ktptov M6gvov, Evvtawa xavov. 1ЫАђ xai Потат.
Тот. П. A&nv. 1852, рад. 66; срав. въ русск. пер. «Ку» ц. ва-
воиръ• Ieayg. т. I, Сиб. 1851, стр. 196. Svicn•ws (Thupurus
cles. Тот. 1, РИД. 623) ва втоиъ правил ваи•читъ;
roprie immersiorwm, intinctionem.
•\алпора• vel .•Part.t.opdG notat р
iM baitisma idem «хатаамвд• Сап. AptoI. obi trg immer-
siones dicuntar •tria baptismata• onios mysterii gv initibtim)is•.
(в) Вь •исто'йи Флорййсваго собора, оие•ввЬИ Сирооудоиъ
(М. [Х, сар. Ж) ГригорТ Пртш=ееп, по вооду спора
Шету— КааабрТов.ииъ, ваи\чаетъ: инитъ
Bie•Bb ц штоп в—лачввје иез џрцб, к» Твор.
ч. XIY. стр. 438, при•. L).