— 267 —

Отсюда, ковечво, и

или ф“тгьбддВ —бувввльво значить uorpyzegie. Тавъ,

дистввтедьно, оно и иопимаетса въ свид'Ьтельствахъ др-

ввей церкви, вавъ наприм»ъ, въ Апостольскихъ Пра-

вилахъ С) и др. ККли же, скажеиъ теперь, — фат-

абдод“ — — значить , а Господь,

дави заиов%дь о врещеји , n0B8Tie о посйднемъ вы-

разилъ сдовоиъ однозначущимъ апостолы,

говора о обозначаютъ его именно втимъ словомъ,

отсюда прямое что въ в%въ апостоловъ кре-

совершалось именно чриъ Факты сом-

rneBi8 z—eHi8, узсказываемые въ апостольсвихъ тиса-

Bi8Xb, таве говоратъ ва эту форму Писате.иь

миги пойствуя, напримТрь, о евнуха

апштоломъ Филиппомъ, готри•гъ: „и снидоета оба на воду,

Фидиппъ же и кажевивъ: и врти его. Ег.да же

воды, Духъ Святый нападе на важевика“. ЗдеЬсь

рт— что Филиппь и важенивъ сошли въ воду („хатёДп•

бау Ное“), одинъ дм другой для при-

EIHIWHig. „вошли въ воду“ п „вышли изъ

воды“, очевидно указывать, что 3Д'Ьсь говоритеа о вреде-

ве чръ или пою, но чревъ

:mpyzeaie, вавъ мы уже говорили выше. факты,

относипјеся въ эону врмету, хотя и не говорятъ вамъ

(ti Ап«м. прав. 2. ЕГ Нохотод, р? теса

&nttopata руђ0ЕЦ, НХ' ТД EtGf.6v 9dvatov t06

ktptov M6gvov, Evvtawa xavov. 1ЫАђ xai Потат.

Тот. П. A&nv. 1852, рад. 66; срав. въ русск. пер. «Ку» ц. ва-

воиръ• Ieayg. т. I, Сиб. 1851, стр. 196. Svicn•ws (Thupurus

cles. Тот. 1, РИД. 623) ва втоиъ правил ваи•читъ;

roprie immersiorwm, intinctionem.

•\алпора• vel .•Part.t.opdG notat р

iM baitisma idem «хатаамвд• Сап. AptoI. obi trg immer-

siones dicuntar •tria baptismata• onios mysterii gv initibtim)is•.

(в) Вь •исто'йи Флорййсваго собора, оие•ввЬИ Сирооудоиъ

(М. [Х, сар. Ж) ГригорТ Пртш=ееп, по вооду спора

Шету— КааабрТов.ииъ, ваи\чаетъ: инитъ

Bie•Bb ц штоп в—лачввје иез џрцб, к» Твор.

ч. XIY. стр. 438, при•. L).