му йку. Въ подземномъ владбищђ Каииста ваходитса

фреска, которую по ея стилю, по окружающвмъ ее памят-

вивамъ и по надписямъ сосТдвихъ гробницъ, сл%дуеть от-

вести ко lI В'Ьку С). Фресва изображаетъ Rpeuxeuie й, если

согласиться съ MH'bHieMb изв%стнаго археолога De-R)88i, кре-

Спасителя С). Тутъ мужчина въ воротвой туник± фор-

мы Кодц• (эксомисъ), оставляющей правое плечо обнажен-

вымъ, выводить за руку изъ воды молодаго челов%ва, совер-

шенно нагого. Надъ головою посМдняго летить птица, имт-

ющая что-то въ влювТ. Такая фреска, очевидно, говорить

за иогружательную форму

За троекратвость въ это время ясно говорить

„также памятникъ ДьОахт; a-cZv ведавно

отрытый и въ началу П в. (8). Болте богатъ

опред•ьлевными свихЬтельствами относительно формы

III В'Ькъ. Самый свихЬтель этого В'Ька ТертуњНанъ

говорить: „намТреваясь приступить въ водгћ, мы прежде сви-

Втельствуемъ, что отрекаемся отъ и гордыни, и анге-

ловъ ихъ, потомътрижды погружаемся С). 'Гожесамое онъ ука-

зываетъ въ „противь Праксея" (ь). Въ Апостоль-

свихъ говорится: „потомъ ты епископъ,

или подчиненный теб'ћ пресвитеръ, произнося надъ ними (кре-

щаемыми) поименно священное Отца и Сы-

на й святаго Духа, погрузи (Pa.TTi6us•) ихъ въ во-

(1) Фрикенъ Катакомбы. Ч. П. М. 1877 г. стр. 248.

(2) Roma wtteranea c.ristiana. voI. 1. Garrucci не раиь•еть

его (Storia dell' arte cristiana), яоето евравличво

въ даняоиъ случа•.

(3) Кер Си Swainon, ТЬе Liturgies. Load. 1884,

“tscript. рад. XLVl.

(4) TepTY4,iiaHb. •De coron. milit.., сар. IlI, Cors. C—l. Pat—

го). L8t. Тот lI, со). 7'.

(3) Терщуллй“ћ. «Contra Prax.•, сар. XXVI: Nom nw semet,

sed ter ad *ngula onmina in prsonas singolas tiIT1imor. Cars. Compl.

Patrol. Ser. Grau:. Тот Н, col.• 100.