296 —

употрблен}и вавъ на воетов%, такт и на запвд% С).

3Titi иисалъ кт, одпому исиавевому еписвову

(Леавдру) отв(мтельно этого вопроса Е1'Ьдуютее: „о тр-

вратномъ въ kpeuteaill нельзя отв%чать правиль-

Н'Ье того, вакъ вы думаете. Мы погружая

чаемъ сииљ таинство трилвевнато чтобы чтврат•

нымъ младенца изъ воды изобразить тридневное

С). '1'очно же свидеътельс.тво пряставляетъ

и его „caBpweHTapiF, гд'ь говорится: „священвикъ долженљ

врестить norpyzeHieMb (tnptiset sub trina тет-

Bione), призывая только однажды има Святой Троицы. Овь дол-

жевъ говорить пкъ: „Я врещаю тебя во имя Отца и погрувить

нт; первый разъ (semel mergit), и Сыва—и погрузить вљ дру-

гой разъ (mergat iternm) и Святаго Духа и—погрузить въ

третТ разъ (mergat tertio)Z С). Святый Дамаскинз

своемъ: православпоП тћрыи также говорить: „Кре-

есть образъ смерти Христовой, ибо трое-

вратнымъ означается тридневное Господне пр-

6HBaHie гро&Ь С)“. Спасителя, въ

ватакоиб въ комватћ, уЬроятно служившей кре•

етильвицей С), представляетъ Христа, стоящимъ по поясъ

въ что увазываетъ на погружательвую форму кь»ще•

На встхть етихъ и c006paaeeBiI,

(1) Прибав. въ твор. св. отд. Часть МУ, схр„АИ.

(я) Pputopii Двоеслоп. .Epist, ad Leandrum• Согд. C.ompl.

Pa1rol. Lat. Тот. LXXXIV, col. 334. De trina mersione Ер-

tismatis.., nil respndi verius quam iye *nsistis.. aotem,

tertio mergimus, tridaanee sepolturae sacramenta signamus. ut

ит tertio ab aquis infans educitur, resnrrectio triduani temy»ris

exprimitnr•

(в) “gusti. •Denkwurdigkeiten•. Band. VII, Lips. 1825, s. 217—218.

(4) јоанн.ь Да.каекинъ. •Ex—tio 6dei Curs. СотрЦ

пер, «Точн

Patrolog. Graec. Тот. XLlY. 1120: въ рус.

прав. в±ры• М. 1855. стр. 235.

(о) фрсва отвоситс• кь УП Аку.

(01 Garrgcci. Storia dell' arte Christiana; фрикек..

•Рвик. за-

такоибы• часть П, М. 1877, стр. 213.