406
путь... Извћ'.•тво, что сорокадневныИ поеть издревле почитался
саиыиъ приличнымъ временемъ для n0kaRBiR, для ду-
ховнаго и для rrp'11'0T0BjeHiH кь особенныхъ даровъ
236). говорить Златоустъ, приступаютт кь св.
тайвамъ просто, поэтому отцы наши, зная, скольКо происходить
вреда отъ такой небрежности, сошедшись, назначили сорокъ дней
мя поста, молитвъ и c06pAHih, чтобы всЗ мы, тщательно очи-
стивъ себя въ эти дни молитвами, пмугомъ, бд%'йемъ, слезами,
• милостынею и другими добрыип
потомъ, по возможности съ чистою совВстью, приступить въ
вимъ» 237).
Сначала трактуемое B03.qp•bHie на Четыредеснтницу въ раз
сматриваешоиъ нужно думать, установим» собственно
въ монашеской с•ерј, посл% чего уже было перенесено на сферу
Посдтднее вообще установпдось очень не рано; однако
не позже Х в. Въ этого говорить между
прочииъ тотъ •акть, что ио не разъ цитовавноиу нами, древнему
п съ тЈмъ обычному, юго-сзавянскому по исповјдноиу по-
а равнымъ образомъ и по многииъ раннимъ таковымъ
же русскимъ,
— обычнымъ временеиъ для исиов%ди
понимается BHBkiti иость 238).
Въ соотв%тствће древней практикт п теперь уставоввлсь
въ обыча% — приходиљ на псповјдь пменно во дни в. :тта
Этому обычаю, между прочимъ, весьма иного сод“ствало
ив) См. ст. Лосева Аписанзра «Ветхозав%тные посты н
св. четыредесятницы въ новозав%тной церкви»
— въ
Курев. Е. В. lQ, З, стр. 149.
2”) Ibid., стр. 149—1Ь0.
Впрочемъ, въ каноническихъ и историко-лнтературныхъ
древняго ввени о Четвродесятпиц% не им«ется ватеторическнхъ ува-
завш на практику испов%ди (въ современномъ въ дни велваго
поста (См. уве цатованныя статьи: • Кавъ ировождали св. Четыредесат-
ницу Руковод. џя сельскихъ пастырей г. 1, стр.
375—B2; С—ва А. «Какъ проводин xpHcTiaue страстную седиипу?»
(Ibid. стр. 542 — 548) и кром'ћ того: Парвова А. «Постъ св. Четыре-
) ' десятницы по правилакъ дрелле - каноничесвиъ, обычвяиъ древнихъ
и завонамъ трево-римски императоровъ• —въ Христ. Чт.
З, стр. М —322, —и Маиоввтова И. Д. «О правосл. Восточной
церкви» — въ Приб. кь Твор. св. отцевъ 185 г., кн. IV, 396—39; г.
кн. П, стр.
Си. выше, прилож. въ т., отд. У 1.