411
(Чистыхъ) 2' 7), ApiaHb 20), MezeTiaBb, HeoopiaHb,
Монтанистовъ, Евхитовъ, EBcTaeiaBb и пр.
249). ПосхЬднее по-
ста H0BzeHie по этому предмету въ общеканоническомъ кодекс•В
принадлежитъ отцаиъ Трупьсваго собора, которые, однако, въ
ряду иносдавныхъ, прянп•аеиыхъ въ православную церковь
чрезъ одно —отивчвютъ топко HeeTopiaHb и Евти-
250). Вообще же, надо сказать, что съ неиам1;няеиостью и
xiaHb
съ положительною точностью кругъ инославныхъ дицъ, подде-
жапшхъ въ Церковь чрезъ быгь опред•В-
zeHb во всей точности. Поэтому, ваир., H0BRTiage
— по одному
принимались чрезъ 110kaHHie, по другому — чрезъ
251). Это разнообраЈе вь oaperBzeHiRxb обуслов•
м •cponouagaBie
дивалось между прочимъ т%мъ, что самое еретическое кь
которому относились постановленћ, въ раваичное время
воспринимало равличныя .ориы. Но вообще принципъ для рва-
xwaeHiR инославвыхъ лицъ въ равсиатриваемомъ 0TH0i.lJeBin
быхь именно таковъ, навь онъ указань нами выше.
Ввуятно, отићченною неустойчивостью каноническихъ пра.
виль по трактуемому предмету и объясняется тоть .актъ,•
почему въ посл%дующее вря Греви не находили обяза-
тельныиъ дли себя содовать втимъ правиламъ во всеи точности.
Тавъ, напр., HecTopiBBb, о которыхъ отцы Трулльсввго собора
съ безусловною новостью выражаются какъ о принииаемыхъ въ
православную церковь чрезъ nozaHHie, въ Гречесвой церкви
Х 1 в., по свидвтельству Никона Черногорца,—«винъ ради благо-
словныхъ и нужныхъ» (Ы EbX6•tOUG xat avayxztz;), принимали
чраъ uyponouaaaHie (кань равныиъ образомъ принимали Армянъ
и 1авовитовъ) 353). Вообще же говоря, по практивв Греческой
церкви, начиная съ XI в. й по настоюнее вреин, н•Втъ ни одного
случая, когда бы полагалось принимать инославныхъ отъ рож-
чрезъ B00HHie. — Обыкновенно, иносдавнын дица
1”) Всех Ы. ир. 8; Ср. всех. соб. пр. 7.
Аеапси АлександрИсвШ. Канонич. nocjaaie въ
ив) lIoc“Hie Тимоеея, пресвитера церкви въ Констан-
тинои0Л'Ь въ Тоанну, сослужебнику его (У в.). Си. у Котепр1и. Mpnumenta
Eccles. Graec. t. Ш, рад. 377 378 et sequ.
по) Труп. пр. 95.
' и) Си. ДИТ 247.
Славянсв. Кормч. гл. 69 (Ср. у Серафииова, цит изсйдов., стр.
зи - 329).