СОЧИНЕНIЙ ГОГОЛЯ.
49
пли все читаль съ равнымъ
если бы ему подвернули онъ и отъ неж бы не отва-
дался. Ему нравилось не то, о чемъ читиъ онъ, но больше
процессъ самаго что вотъ-де изъ буквъ Ачно выхо-
дить какое-нибудь слово, которое иной разъ, чортъ знаетъ,
что и значить» (Ш, 16, 59). При тавомъ въ чте-
если бы учить Петрушку, онъ, пожалуй, и не сдТлалса бы
пьяницей. Мысли о школь между крестьянами были
тогда въ ходу и въ мот почтмейстеръ говорилъ, что Чичи-
вовь можетъ сд%латьсл отцомъ врестьянъ, «ввести даже благо-
д'Ьтельное и при этомъ случат отозвался съ
большою похвалою о Ланвастеровой школ'Ь взаимнаго обуче-
HiR (III, 160). Но школы на иностранный ладь не привива-
лись, или выпускали юношей пьяницъ; заботились просйтить
мужика, а не думали поправить его благососто-
3Hie. Тентетниковъ, полуобразованный ПОМ%ЩИЕЪ, «вздумалъ-
было попробовать какую-то школу между мужиками завести,
но отъ этого вышла таввя чепуха, что овь и голову пой-
силъ: лучше было и не задумывать... Времени никому не
было учиться. Миьчикъ съ 10 ."тъ уже быль помощникомъ
во вйхъ работахъ—и тамъ воспитывали, отъ pa3H006pa3iH
работъ быль уже умнеђе»
(III, 334). Воспитываться можно
и помимо школы (IV, 649). Гоголь Арно замгђтилъ, что
MHkie люди грамотные, изъ народа, бьии без-
нравственйе его и старались жить насчетъ б'ћдныхъ (lV,
781—2).
Тогдашнее общество сильно заботилось о сословномъ
а правительство предписывало «обогащать питом.
цевь Ами кои, по образу жизни ихъ, нуждамъ
и yupaTHeHiHM'b, могутъ быть имъ истинно полезны, чтобы
каждый npi06prhTMb 1103HaHiH, служить въ улучше-
его участи, и не бывъ ниже своего также не
СОЧИВ. гого:я СО стор. ОТЕЧ. НАУКИ.
4