СОЧИНЕНIЙ ГОГОЛЯ.

49

пли все читаль съ равнымъ

если бы ему подвернули онъ и отъ неж бы не отва-

дался. Ему нравилось не то, о чемъ читиъ онъ, но больше

процессъ самаго что вотъ-де изъ буквъ Ачно выхо-

дить какое-нибудь слово, которое иной разъ, чортъ знаетъ,

что и значить» (Ш, 16, 59). При тавомъ въ чте-

если бы учить Петрушку, онъ, пожалуй, и не сдТлалса бы

пьяницей. Мысли о школь между крестьянами были

тогда въ ходу и въ мот почтмейстеръ говорилъ, что Чичи-

вовь можетъ сд%латьсл отцомъ врестьянъ, «ввести даже благо-

д'Ьтельное и при этомъ случат отозвался съ

большою похвалою о Ланвастеровой школ'Ь взаимнаго обуче-

HiR (III, 160). Но школы на иностранный ладь не привива-

лись, или выпускали юношей пьяницъ; заботились просйтить

мужика, а не думали поправить его благососто-

3Hie. Тентетниковъ, полуобразованный ПОМ%ЩИЕЪ, «вздумалъ-

было попробовать какую-то школу между мужиками завести,

но отъ этого вышла таввя чепуха, что овь и голову пой-

силъ: лучше было и не задумывать... Времени никому не

было учиться. Миьчикъ съ 10 ."тъ уже быль помощникомъ

во вйхъ работахъ—и тамъ воспитывали, отъ pa3H006pa3iH

работъ быль уже умнеђе»

(III, 334). Воспитываться можно

и помимо школы (IV, 649). Гоголь Арно замгђтилъ, что

MHkie люди грамотные, изъ народа, бьии без-

нравственйе его и старались жить насчетъ б'ћдныхъ (lV,

781—2).

Тогдашнее общество сильно заботилось о сословномъ

а правительство предписывало «обогащать питом.

цевь Ами кои, по образу жизни ихъ, нуждамъ

и yupaTHeHiHM'b, могутъ быть имъ истинно полезны, чтобы

каждый npi06prhTMb 1103HaHiH, служить въ улучше-

его участи, и не бывъ ниже своего также не

СОЧИВ. гого:я СО стор. ОТЕЧ. НАУКИ.

4