52

ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗИАЧЕПIЕ

на этого убогаго смотрителя Хлопова: «Я не знаю, какъ могло

начальство повТрить ему такую должность. Онъ хуже, Ч'ђмъ

явобинецъ, и rraEiH внушаеть юношеству неблагонамЫенныя

правила, что даже выразить трудно» (П, 187, 237).

Правительство взяло на себя полную опеку надъ воспи-

TaHieMb дгђтей и приготовляло изъ нихъ себ служебныхъ д%н-

телей, ловкихъ и навостренныхъ, вселяя въ нихъ заран'ђе опре-

д%ленный взгладъ и ц%ли ихъ xhicTBii•, давало имъ

права и преимущества и Амь развивало эгоизмъ и своекоры-

CTie, сословныя и узкость взгляда. Изъ этихъ ка-

зенныхъ дТльцовъ, враждебныхъ народу, выходили только чи-

новники, негодные для другой д'ђятельности. Школа казалась

значительн•ђе самой службы, гдђ иногда чиновнивъ читаль

глупый романъ, точно въ швом, засунувъ его въ

листы разбираемаго дтЬда и вздрагивая при всякомъ

начальника (III, 274—5). Офицеры и священники приготов-

лядись правительствомъ, вакъ и чиновники, для пользы и

службы. государственной. Военно-учебныя воспиты-

вали малолљтнитб дворянъ для вйхъ отраслей военной службы,

но неспособными «имТли право опрехђляться во

BC'h йдомства гражданской службы». Ясно, что о

любви въ дтятельности не могло быть и фчи; съ малолттства

росписаны были отрасли не спрашиваясь природныхъ

способностей, личной наклонности важдаго, какъ и въ какому

труду сознательно прилагать свои силы. Изъ 19-ти низшихъ

военныхъ училищъ, 16 занимались съ дђтьми сол-

датскими и приготовляли писарей для военнаго Адомства, точно

учили высшимъ искусствамъ или особому кругу Сы-

новьа солдать обязаны были тогда служить въ полку, будто

ихъ сама природа памттила по насАдству—отличаться воен-

ными доблестями. О духовно-учебныхъ Гоголь тоже

говорилъ, что они не достигаютъ своей цтли: «никакая се-

и никакая школа не можеть воспитать священника»;