52
ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗИАЧЕПIЕ
на этого убогаго смотрителя Хлопова: «Я не знаю, какъ могло
начальство повТрить ему такую должность. Онъ хуже, Ч'ђмъ
явобинецъ, и rraEiH внушаеть юношеству неблагонамЫенныя
правила, что даже выразить трудно» (П, 187, 237).
Правительство взяло на себя полную опеку надъ воспи-
TaHieMb дгђтей и приготовляло изъ нихъ себ служебныхъ д%н-
телей, ловкихъ и навостренныхъ, вселяя въ нихъ заран'ђе опре-
д%ленный взгладъ и ц%ли ихъ xhicTBii•, давало имъ
права и преимущества и Амь развивало эгоизмъ и своекоры-
CTie, сословныя и узкость взгляда. Изъ этихъ ка-
зенныхъ дТльцовъ, враждебныхъ народу, выходили только чи-
новники, негодные для другой д'ђятельности. Школа казалась
значительн•ђе самой службы, гдђ иногда чиновнивъ читаль
глупый романъ, точно въ швом, засунувъ его въ
листы разбираемаго дтЬда и вздрагивая при всякомъ
начальника (III, 274—5). Офицеры и священники приготов-
лядись правительствомъ, вакъ и чиновники, для пользы и
службы. государственной. Военно-учебныя воспиты-
вали малолљтнитб дворянъ для вйхъ отраслей военной службы,
но неспособными «имТли право опрехђляться во
BC'h йдомства гражданской службы». Ясно, что о
любви въ дтятельности не могло быть и фчи; съ малолттства
росписаны были отрасли не спрашиваясь природныхъ
способностей, личной наклонности важдаго, какъ и въ какому
труду сознательно прилагать свои силы. Изъ 19-ти низшихъ
военныхъ училищъ, 16 занимались съ дђтьми сол-
датскими и приготовляли писарей для военнаго Адомства, точно
учили высшимъ искусствамъ или особому кругу Сы-
новьа солдать обязаны были тогда служить въ полку, будто
ихъ сама природа памттила по насАдству—отличаться воен-
ными доблестями. О духовно-учебныхъ Гоголь тоже
говорилъ, что они не достигаютъ своей цтли: «никакая се-
и никакая школа не можеть воспитать священника»;