17

ванный, знакомый съ западными основа-

тельно плоды npoeBtiI!eHisr; которые оиъ ви-

на каждомъ шагу въ заграничныхъ Ехлшхь онт

ell(e меньше Иоеоткова мшчь помиритшя съ груст-

нымъ своего 0Teqwl'Ba; какъ лидо выи.),

ко-поггавленное. любимеаъ государя, овь расоол:ивп и

большими средствами кт своихъ: желат

Отъ благотворной силы науки овь ждалъ всей) луче

шаш для тсудгцюгва, а отрицающим» яту, силу смјло

указывялъ на очевидные фак'гы, какъ д'Ьлалъ и Посош-

ковъ. „Когда н1;тъ св1;та пишетъ ееч»абъ вв

нельзя быть доброму церкве

и нельзя не быть He.cTpoe;Bii0 и многимъ crbxa •до•

стойнымъ cyeB'bpif1Mb, еще же и риздорамъ и пребе8Ж*

нымъ ересемъ", и доказываетъ свою мышь исторшеския

ми примыами игь церковной и гражданской жини.

Впрочемъ, продолжаетъ онъ, . cie нануЬпко наблюдвти

подобаеть. чтобы было доброе и

ибо есть YWBie, когорое имени того недостойт. Обычн

но вопрошаютъ мнози: въ ксгорыхъ штлахъ бшъ

оясица, и когда услышать, что. быјгь онъ въ.ритора&'Ь,

въ в 1љ богоачотји, ва единыа. тки. иена

етавять высоко челов%ка, въ чемъ часто погр'Ьш'ютъД.

НОРТДКО изъ шкОлы выходять, мод“ поверхцоотно

образованные, швяакомивийеся• только съ ирккира

наукъ. „вкусив“ приданнаго , и

тельна:о они,.бывитъ глувће „и вредњ±е нее

ученыхъ, „ибо весьма темни супе, мнять себв быти

совертевныхъ, и вомышляя, что все, что либо рать

мотно, познали, не хотятъь ниже думать честь

книги и •болъше учиться. Когда.. вопропи, .џряџыињ

YWHieMT, пр(ЮвтЬщонвый челов±къ, ниаогда •.снтооти ьве

им•Ьетъ въ не Врестанеть .ншкогда. жв

учиться, хотя (ш овь и маеусаиловъ• в•Ькъ

Люди „съ привиденннмъ RHaHiBMb врдны

е ) Аганряп духовн'\ И 3 ,дал. «гдоих%. учвлшех».