24

имя вещицы и стулирь для Предписшвд-

лось времена но ВСЯКОМУ д•Ьлу и покою

симинариста.мъ: когда •спать ложиться, вставать,

молиться, и учиться, итить за •грацезу, гулять и пров

чая. • И всћ бы оные часы колокольцемъ означать, и

вс•Ь бы семинаристы,

каль солдатн на барабанный

Ы, анкъ на ошжольиевъ шлось, принимались за

какое на часъ уреченный назначено”. На про:

гулку полагашеь два часа въ день, нос.11'Ь о(уЬда и

посл•Ь• ужина. причемъ запренолооь даже книжку

тржать т) рукахъ. Bc•b должны были унражвлтъсн

въ играх•В „чес•г.ныхъ и , тЬлодвижныхъ". Играми за-

правлдла характеръ ихъ быль чисто воен-

ный. Кт числу скромныхъ и назидательныхъ развле-

принадлежали въ столовой комна'й; исто-

воинокихъ и церковныхъ. объ ученыхъ мужахъ;

фишсофахъ, астрономахъ, риторахъ и т. п. Наконецъ.

„швжды въ •тодъ ни больше“ дозволялись ак-

nil\, диспуты, коме:йи и pm:opckie

встхъ. этихъ. было—развить въ ученикахъ „че-

етвую смћлость,• ваковыа тубуетъ пропов1;дь слова

Оригинадьш» „при столЬ семи-

наристовъ въ праздники” допускалась музыка,

вокадьнаа и инструментальная. Для желаюнцихъ учить-

ея ей проэктировалось нанять Особеннаго мастера, по

крайней M'bvb на первыхъ порахъ, когда изъ самихъ

школьниковъ. нельзя бы.то найти учьтголя.

П,рщюденныии. прави.чахи изъ Регламенл•а• доста-

тчъчно обрисовываетсш ()H3i0H'lMi5i молодаго челов'Ька,

воспитаннауо .въ духовной начала 18 в., и ужа-

зываетоя между Питомцемъ беофановой . шко$

лы• и витомцами школь посо:пковской и южнорусской.

Какт ни ветчетливо представлллъ Посошковъ про-

грамму духовенсти, все же изъ его иро-,

эк•говъ и записокъ явствуетъ, что ему хоу1;лось бы

имт1;ть, въ лишь •стих'ь .,мосии'гпнниковъ людей предан-

выяъ • щьлу шязаннм•и священ-

и пастырства, способныхъ преподать веЬро-