— 16 —

pioxh, то не было бы и в д о в ъ, т. е. безмужнихъ, ибо всгђ

умирали бы всл%дъ за своими умершими мужьями“ 1).

памятниви индо-европейсваго Mipa, говорить

Шрадеръ, повсюду показываютъ почти полное о т с у т с тв i е

р а зд л ен i я т р у д а. Въ Ригъ-Вед'В единственный, кромгђ

кузнеца, ремесленникъ по t5shtar: соеди-

въ ce6rh плотника, тел%жника и столяра. Гомеров-

свое Ha3BaHie гёхгст.ј означаетъ даже такого ремесленника,

который и каменотесъ, и плотникъ, и кораблестроитель, и

теАжникъ, и выдьываетъ вещи изъ рога, и. токарь, и сто-

ляръ, и дыетъ вещи изъ слоновой кости, и дЬаетъ пояса

и т. д. Только значительно позднгђе каждое изъ этихъ ре-

меслъ является самостоятельной ремесленной

для большей части металловъ, замгЬчаетъ М.

М ю л л е р ъ, различны у народовъ индо-европейской семьи;

не смотря на то, не можетъ быть что ж ед 'Ьво

и его какъ для обороны такъ и для нападе-

было изйстно. Какое бы ни было его древнее

Ha3BaHie, ясно, что санскр. ау as, лат. а hes (въ а he-

п е и s), и даже сокращеннаа форма aes, aer i s, готсв.

а i s, др.-вер.-йм. е т, и англ. i r о п, суть Ha3BaHia, вылитыя

по одной форм% и только нКоторыя из-

M%HeHia въ 2). Но по другихъ из-

сЙдователей, изъ металловъ первобытнымъ изйст-

ны были только золото, в%роятно, также м 'ђдь и се-

1) М. Мю д д е р ъ, Сравнит. миеод., стр. 30. G. К re К,

Einleitung in die slav. Literaturgeschichte, стр. 17.

я) М. М ю л х е р ъ, Сравн. мие., стр. 39.