ват Buanaik и поврвтељства тьх•ь 6'Ьдныхъ учеввковъ, ко-

трыхъ не въ cocT01BiB бьио принять ва бурсацкое содержа-

Bie. Многимъ изъ вихъ оно отпускало пишу, а въ

времен, когда доходы увеличились дарсквмъ она-

доп, 6tntitnie изъ учениковъ стали получать по"сачао и

вмоаьиюе денежное не смотря ва мВсто

жительства ихъ.

Воспптанники высшихъ классовъ, предпочттељво прдъ

прочимв H0HBtnie Ha3BaHie студентовъ, ИМ'Ьји и еще одивъ ис-

тоникъ кь еодерва". По рекомендатйи ректора или пре-

Фекта, ови посттпади иногда въ домы зажиточнЬйшвхъ изъ обы-

вателей kieBa въ качесп% инспекторовъ или репетвторовъ дл

д•Ьтей. Это называлось тогда имћть кондитю. TaBie

счастливцы бывали уже аристократами между своими товари-

таив, и держал себя далеко отъ тЬхъ сцевъ, которык сопря-

жены бывали съ жалкими ролями странствующихъ жиркачей и

кожейантовб .

Миркачап назывались б%дные ученики, которые

девь въ об•Ьденвое врема ходили по kieBckBMb улицамъ и предъ

кавдымъ домомъ у оква или у воротљ ивли священные стихи,

испрашивая ce6t у жителей милостынв. Самою

обыквовевною ихъ была сЛдующая: Мирб Христовб Эа

водворяется во ДОХЉТб ваШИТб. За жолитувб святы:Еб отечб

нашить, Господи lucyce сыне Божа помилуй насб ахни. Боже,

дай вашеди день Добрый(408). Отъ перваго слова этой п•Ьсн и

самое IItHie называаось жирковакьеш. а п%вцы жиркачажи. Кь

этому жалкому средству не стыдиЛись иногда ириб%гать и сту-

уже въ высшихъ классахъ Академж. Со-

бираясь вечеромъ на плогпадь, они расп'Ьва.аи предъ

торгашей, остававшихся на ночлегь близь своихъ лавокъ, пар-

тесные канты въ честь святыхъ или иконъ чудотворныхъ ито

большой части славу Богоматери—. Эти поцы называ.—ь