емлемость взгляда, что за начитааность а казое глубокоиысЛе!.

Тольво кь 45 февраля 4695 года окончено было это

тогда вавъ с“дующее за нимъ прочитано всего въ восемь дней.

по естественному ходу, посл% трак.тата о D0H8BiB, кааъ

очистительномъ средствВ отъ гр%ховъ, нужно ждать, что дров

Фессоръ будетъ говорить о самомъ грЬх% во вс±хъ его видо-

outaeaiaxb. Такъ оно и сталось. Кь 22 мая слушатеди его

уже ИМАЛИ полный курсъ. нравственваго 60roc.J0Bia: но по ва-

профессора, *рактатъ этоть еще не бьиъ законченъ.

»Какъ т"вь за солнцемъ, говорить онъ, такъ и а схЬдую тому

»общепринятому въ школахъ обычаю, по которому окончатель-

»ное pttneHie дЬа требуетъ. paEM0TptBia всЬхъ B03pazegit ва

»изв•Ьстную и въ этого занимается взсЛ-

вопросовъ: точно аи перйородвыИ гр%хъ сктоалъ въ

плоти? Различны ли, по прироо своей, гр%хъ про-

ститељный и гр%хъ смертный? Что такое чистилище у като-

ликовъ и мытарства у православвыхъ? РазрВшивъ этв вопросы,

профессоръ дВлаеть переходъ: »до свхъ порь мы

»говори.ш о томъ, что отдалетъ васъ отъ Бога хо гр%хахъ

»нашихъ; тецерб будемъ разсуждать о баагодати, приближаю-

»щей насъ кь вгЬчвому Начиу«. И воо травтатъ за тракта-

тонь идутъ у него о свойств• бпгодата, о

сов“стимости ея съ првродою чедов%ка, о бпгодатв

предваряющей, диствующей, содНствующей, оправдывающей

или освящающей, о необходимости благодати и нашихъ соб-

ственныхъ заслугахъ предъ Богомъ.

28 i}0HR 4696 года кончился семестръ этого курса.

Наступил поспднш. Черезъ годъ воспитанники

ставутъ лицомъ кь лицу съ антагонистами в%ры православной.

Мудрый наставникъ задержалъ пункть, который при•

детса имъ отстаивать въ неуставающей борьб'Ь съ вјетами