вевры. Особенно сильНымъ объединяющимъ началомъ служили

единый родъ II единая православная B'Lpa съ ея

книжнымъ языкомъ, и церковными законами. Несо-

мп%нпо, что ОСНОВНая мысль о сочетагйи въ древней Руси един-

ства и цТэлостности земли съ своеобразностью частей, — мысль

в4ърная. ВВрно также указаны которыя вели кь един-

Неправильнымъ представляется,

ству п разнообразјю частей.

однако, ,Tf3J10Hie на (3 народностей, когда въ д±йствительностп п.хъ

было три: нТ,тъ для въ особыя народности

населетя СТ,верской и Новгородско-Псковской земель. Не соотв«ьт

ственнымъ также представляется терминъ «федеративный»

для обозначеивт тогдашняго политпческаго строя l)occilI. Подъ

обыкновенно разумгьготъ такой порядокъ вещей, ирп

которомъ отдФ»льныя единицы, (l)eJ3epalAik), созна-

тельно переуступаютъ часть своей власти въ пользу какого-

нибудь центральнаго правительствеипаго (конгресса

Ничего подобнаго мы не мојкемъ отыскать въ

или сейма).

древне-русской жизнИ. Да ТЕ условЈя (общность происхожденВЈ,

быта, языка, православной вТ;ры), на которыя ссылается II. 11.

Костомаровъ, относятся кь 06JIacTlI Начала древне-

русской жизни изучаемаго нами точнтзе всего опре-

дтзляются, по моему MHf„IIiJ0, терминомъ «областной перЈод•ь».

()llb указываетъ намъ на нф,которую внутреннюю самостоятель-

ность земель, степень которой не всегда одинакова.

Мысль о единствФ. Русской земли при своеобра,оЛи ея частой

иодд-эрживаетъ п Д. И. 11ловайскЈй. Что такое была Русь въ эпоху

предъ татарскую? Спрашиваетъ себя Д. Il. отвев-

чаетъ: собранЈе земель бол%е пли менТ,е обособленныхъ,

во главгЬ разныя вФ,твп одного княжаго рода, которыя ycwLJ111

Hpi06p±cTII мФјстныхъ за исключенјемъ Ј1овго-

рода п стольнаго kieBa... Русь почти не имФ,ла политическаго

она держалась своебразпой системой политическаго

равновТ3(Ая, пе позволявшей ни одному княжеству чрезмТ;рпо

усилиться на счетъ другихъ. Ilo тотъ же авторъ указываеть п

на объедин:пощјя связи, поддерживавшјя центростремптельпня

силы въ тогдашней областной Руси; это были — 1) созданје го

сударства на единой русской равнинеЬ, не раздевленпой на части

нпкДкими естественными преградами; 2) господство на всей этой

TeppHTopi11 единаго русскаго языка, областпыя котораго

не были тогда особенно значительны, при чемъ объединяюгцимп

началами являлась также и письменность съ ея церковно - сла-

влнскимъ языкомъ: з) единая православная в±ра, церковь, епар-

хЈя и церковное искусство съ его Bu3aHTirrck00 основою; 4) при