90 —

не согласиися признать указанные Никоноиъ обряды новизнами,

чемъ и заявидъ въ своей подписи подъ соборныиъ yaozeHieMb.

Никонъ поиадъ грамоту кь царьградскому naTpiaixy съ

признанныхъ нашимъ соборомъ новинъ, прося раз-

судить съ прочими uaTpiapxan и о за“чен-

ныхъ въ нашихъ книгахъ разностяхъ, причемъ упоиннудъ. что•

неученые люди считашТъ эти новины истиной и Вмъ проиЈво-'

дать смуту и возжигаютъ ненависть. Въ толе время царь

naTpiapxb приказали собрать изъ монастырскихъ книгохранидищъ

харатейнын рукописи и отправил ApceHiH Суханова на

Аеонъ и м%ста востока за греческими книгами; тамошнЈе

монастыри, въ томъ чисгВ и pycc;il, прииади съ нииъ 500'

КНИГУ, между ними был воторыиъ считалось 1050, 700,

600, 500 и 400 Птъ. Для вновь привезенныхъ внигъ

съ нашими, призваны быди июди, хорошо знаковые со славян-

слимъ и гречесвииъ языками: наприм»ъ, iep0I0Haxb

Славеницкш—изъ Юевобратскаго училища, киарь лавры

АрсенШ Сухановъ, архирандритъ Аеонскаго Иверскаго ионастыря•

и старецъ Арсент Гревъ.

Никонъ созвиъ вовый соборъ, на котороиъ присутствовал:

два naTpiapxa—AHTioxitckil Маварт и Cep6czit TaBpinb.

На этомъ собор• заявиъ о недостаткахъ и новизнахъ

въ руссвой цервви и обрядахъ, занялись paacM0'rptHieMb

греческихъ и славанскихъ рукопиий и «обрМоша древнш грече-

CBiH съ: ветхими спвянскиии книгами во всеиъ соиасующася; въ

новыхъ же иосковсмхъ печатныхъ книгахъ. •съ гречикиии и сла-

ванскиии древниии—иногаа Hecouacia и погувшности».

Прч етоиъ соборъ постановипъ напечатать исправленный уже

по древниъ книгаиъфужебникъ», и приотупиъ кь acupaBiBHio

прочихъ богоиужебныхћ внигъ, въ которыхъ наеодпись пог1Њш-

ности.

Издатели «Саужебника» 1655 года имми полное право сла-

зать, что бдагочестивымъ 110ButHieNb naTpiapxa Никона и цара

Апис“ Михайаовича, «лукавство исчезе, неправда отгнана бысть,

ажа истребися, B\tcro же сихъ—истина ликуетъ, правда цв•тетъ,

любовь владычествуетъ».

Однако быди недовольны BcnpaBJ8Hi&b книгъ.

упомянутаго выше епископа Павда, особенною привязанностью кь

«арАиъ книгамъ заявилъ себя Нероновъ, пошь Лазарь, дьяконь

бедор•в- й въ¯особенности протопопъ Аввакуиъ.

Bct опи подозрввии въ новинахъ

изъ простонародья был также противь Никоновскихъ новшествъ.