91 —

naTpiapxb Manpin съ дороги изъ Макарьевсваго

желтоводскаго монастырн писать въ Москву въ naTpiapxy Иосифу.

«Въ зОшней CTpaHt много раскольниковъ и противвиковъ, не

тодьКо между но и между священниками».

Что-нибудь исправить въ церковно-богоиужебной зна-

чип: «загладить Beukil догматъ премудрости». «Дрожь великая

поимада и ужасъ напиъ на меня, говорить писецъ Михаил Ме-

доварцевъ, когда преподобный Мавсимъ Грекъ виИъ ему затда-

дить нвскодько стронь въ одной церковно-богосиужебнођ кни1%.

Протопопъ Аввавумъ, вопреки канонамъ церкви, устроишь са.

иовольно особую иоаиьню на сушиЛ и переманивадъ туда бого-

иольцевъ изъ Казанскаго собора, говоря, что «въ нмоторое время

и конюшня де иныя церкви душе».

Аввавумъ сосань быль въ HycT03epcRit острогъ на Печоо—

впсВ съ его сообщникаии—дьявономъ беодоромъ и попомъ Ла-

зареиъ. Держали ихъ тутъ въ строгомъ отъ вв•шняго

Mipa. «Осыпан насъ вепею», разсказываетъ протопопъ: «срубъ

въ земав, и паки оводо земл другой срубъ, и паки оКоло

общая ограда за четырьмя замками, cTpazie же предъ дверьми

стражаху темницы». Все это не поившало однако узникамъ напи•

сать цмый рядъ nouaHiI и догматическихъ cotluaeHiI, которын

они черезъ стражу же, мало-по.иаду перешедшую на ихъ сторону,

распространяли вежду своими единоиышиенникаии.

Когда nycT0BepckiR достигл до властей, пусПдо

BaHia неисправииыхъ расвоиоучитией усилилось: Аввавуиа посадил

въ отдюьныИ срубъ, врытый въ вепю, на хамь и на воду,

дьякону бедору и попу Лазарю, за ихъ pt3Ria BHpazeHiR повы

рвзади языки.

Четырнадцать д•тъ провеиъ Аввакумъ въ Пустозерс", н

отказываясь ни на i0TY отъ своихъ y6'BN(eHii. Въ 1681 год

онъ написал письмо въ царю бедору Адексмвичу, въ котором

онъ обращается rb царю съ такою просьбою: «а что царь-тосударь

вабы ты воо дать, вот, я бы ихъ (никоЈанцевъ), чт

пророкъ всмъ перепиастадъ во единъ день. Не осквернил

бы рукъ своихъ, но освятиъ, чаю... Перво-бы Никона, собаку

разсВии на четверо, а потомъ бы Hn0HiaHb». Но втого мад

Аввакумъ начинаетъ память Алекс“ Михаповича, за чт

и присуждевъ быдъ въ cozzeBiD на со своим

Апрвдн 1681 г., сообщаетъ Миьниковъ нД

«соузниками».

раскодьничый итературы, построиди въ срубъ

изъ дровъ, на которомъ сгорюи Аввакуиъ, Лазарь, и,