147

Въ ЕНИГ'Ь BTop03aB0Hia, въ коей предписань завонъ, данный

Богомъ Моисею, изображено сдТдующее:

1.

Чти отца твоего и матерь твою, аво же заповВда теб'Ь Го-

сподь Бол твой, да благо ти будетъ и да долгогђтенъ будеши на зем-

ли, юте Господь Борь твой даеть теб'ђ. Не Не прелюбохЬйствуй.

Не укради. Не послушествуй на ближняго твоего свихђтельства лож-

на. Не пожелай жены ближняго твоего. Не пожелай дому ближнаго

твоего, ни села его, ни раба его, (и рабыни его, ни вола его, ви

осляте его, ни всава\'0 скота его, ниже вс'Ьхъ, елива ближняго твое-

го суть (гл. У, ст.

2.

Аще возстанеть въ тебђ проровъ, или видай COBie, и

дастъ тебТ 3HaMeHie или чудо, и 3H8MeHie или чудо, еже

рече въ тебД глаголя: идемъ да послужимъ богомъ инымъ, ихъ же

не йсте: да не послушайте глаголь пророва того; иди видящаго сонь

той... И пророкъ той или видай сонь да умретъ: глагола 60 еже

прельстити тя отъ Господа Бога твоего изведшаго та изъ земли

EI'BnacRia (ХП, 1—5).

з.

Аще же помолить тя брать твой отъ оща твоего или отъ

матери твоея, или сынъ твой, или дщерь твоя, или жена твоя, аже

на дой твоемъ, иди другъ твой равенъ души твоей, отай глаголя:

идемъ и послужимъ богомъ инымъ, ихъ же не вид%лъ еси ты и от-

цы твои, отъ боговъ азыковъ.... да не соизволиши ему, и не послу-

шаеши его, и да не пощадить его ово твое, и не возлюбиши его,

и да не пощадить его ово твое, и не возлюбиши его, ниже приврые-

ши его. Возв%щаа да возв±стиши о немъ, и рука твоя да будетљ на

немъ въ первыхъ убити его, и руки ВС'Ьхъ людей посдвжде. И по-

его BaMeHieMb и умреть, аво взысвиъ есть отвратити тебе

чинамъ мы признаемъ вставкою, сдьанною посв Вахтанга: во 1-хъ авторъ его

говорить о ВахтнтЬ, вавъ о третьемъ лиц•Ь и въ томуже Вахтангъ не могь гово-

рить о себ вмъ напыщеннымъ тономъ, вакимъ говорить объ немъ прдисјо-

Bie, и во 2-хъ оно не внесено въ TeBMypa80BckiA СПИСОЕЪ, въ 1751 т.

и схЬд. весьма ко времени Вахтанга (Т 1737 Списокъ этоть прямо при-

ступаеть въ изъ Моисея.

Зайчательно, что ивъ Моисея представляють и pyu!kie сборни-

ва законовъ и хотя и въ разныхъ видахъ, ЕШЬ-то: изъ Исхода, Левюъ,

Чиседъ и (Калачева „Изсмд. о Русской стр. 140—141).

Прџагаемые „Законы заимствованы исключительно изъ вниги Вто-

p0BE0BiH. Мы печатаемъ их•ь, какъ и выще тексть всего „Сборни-

ка иконовъ“ Вахтвга, безъ жжкаго въ славянскомъ ихъ первод±.

Мн отступаемъ отъ текста лишь въ томъ, что подъ каждою статьею

укавнваемъ паву и стихъ, въ воторыхъ статья пом±щена въ внигЬ Второвавиж