153
ращеши а, да не возможеши пренебрещи а. Аще увидши осла бра-
та твоего, или теща его падшыя на пути, да не презриши а: возста-
влаа да возставиши я съ собою (ХХП, 1—4).
24.
Да не будеть утварь мужесва на венђ, ни да облачитса
мужь въ ризу женску, яво мерзость есть Господеви Богу твоему
всавъ творай cia (ХХП, 5).
25.
Аще же улучиши гйздо предъ лицеиъ твоимъ на пути,
или на дрей н%воемъ, или на земли, и въ немъ птенцы или яща, и
мати сгЬдить на птенцђхъ или яицтьхъ, да не возмеши матере со
птенцы: да отпустиши матерь, птещы же возмеши се-
05, да благо теОЬ будетъ и долгоденственъ будеши (ХХП, 6—7).
26.
Аще же созиждеши домъ новь, и сотвориши дому
твоему, и да не сотвориши въ дому твоеиъ, аще цадеть
павй отъ него (ХХП, 8).
27.
Да не нМеши твоего различна, да не освятит-
са пдодъ, и стмя, еже найеши съ плодомљ твоего (ХХП, 9).
28.
Да не ореши юнцемъ и овитемъ ввушЬ. Ниже да облече-
шии въ ризу разноличну оп ова и волны ввупђ твану: тресны да
сотвориши на четырехъ врать одежды своеа, въ нюже обле-
чешися (ХХП, 10—12).
29.
Аще же вто пойметь жену и будеть съ нею, и возненави-
дить ю, и наловить на ню обвинитељнаа словеса, и нанесеть на ню
здое и возглагодеть: жену поахъ и пришедъ въ ней, не об-
Фтохъ ю д%вщею: И вземъ отецъ и матерь, да изнесуть
фичесваа отроковицы предъ старђйшины во вратомъ. И речетъ
отецъ отроковицы во старишинамъ: дщерь мою дахъ мужу се-
му въ вену и нынгЬ возненавидгђвъ ю сей, возлагаеть ей обвинитель-
наа словеса, глагола: не обрђтохъ дщере твои дђвою: и се дђвичес-
ваа дщере моеа, и да разгнуть ризы предъ старншины града она-
го. И да возмуть старНшины града онаго мужа того и нава.жуть
его. И да обвинать его стомъ сивлей, и дадать отцу отрововщы, аво
изнесе има зло на дгђвицу 1сраидтесву, и (пави) да будетъ ему же-
на. Аще зе будетъ воистинну слово cie, и не обращутся дђвичесваа
ттрововиц±, и да изведуть дђвицу предъ врата дому отца и, и по-
тють ю BaueBi€M'b мужи и да умретъ, дво сотвори 6e3YMie
въ сынвхъ 1сраидевыхъ, освверни доиъ отца своего (ХХП, 13—21).