дится на домъ, вакбы предчувствуя свою добычу; укаетъ

эта птица по звјриному, свищетъ эта птица по змјиному 1).

Орованье въ ввщую силу шицъ, идетъ съ глубокой древ-

ности: такими адов•Ьщими птицами въ народгЬ считаются

воронь, ястребъ, сова и Фидинъ.

Смерть изображается адгЬсь не в'Ьстникомъ покоя и радости,

какъ рисуетъ ее а зандятымъ врагомъ че-

довВчества, называется смерётушкой,ш „

вло-

— душегубицей:

чјмъ дороже и предъ

взорами живыхъ жертва смерти, твмъ возмутитедьнве для

нихъ ен мертвящее, губительное чедов•вкъ готовь

вступить съ нею въ борьбу, готовь защищать отъ вея

дюбимое существо, но она всегда приходить внезапно

то замтает•ь въ домъ птицей неанамой или

чорнымъ вброномъ иди яснымъ сбколомъ, то явдяется бор•

вой перехожей, то молодой женой, то красной

доицей и тайно, незаммно нить -жизни.

Но вотъ человеВкъ готовь вступить съ нею въ солку: онъ

величаетъ ее ласковыми именами, предлагаеть въ за“нъ

любимаго существа все, что ей угодно—и гудярно, цвмно

пиатьице и жемчужную подвоточку и пдаточки деванте•

ровы, со двора любимую скотинушку, со стопы коня доб-

раго—со всей сбруей золоченою, водотой казны по надобью,

но все напрасно; смерть неумоиима: она отвВчаетъ „не

за тымъ я у Бладыки свьта п6сданаС и, не внимая предло-

поражаетъ свою жертву смертныиъ ударомъ Е).

Мадо того, представаяется, что смерть иди, что тоже,

судина съ встр'Ьчаетъ свою жертву и, прежде,

Ч'Ьмъ пожираетъ, радуется ея въ тпдач'Ь о

потопшихъи мы видимъ, какъ „судинаИ по бережку ходила,

страшно — Ужасно голосомъ водила, во длани судивушжа

плескала и до суженыхъ готовь да добериась. Таков пред-

cToxeHie смерти, общее всего славянства 3),

стр. 26', 6 7.

стр. 2, 33—Ю; 61, 11-19; 167, 60-70.

3) Си. Ппчъ по стр. З и 4. Въ обпсти пеиеввоИ птературы

тапе ве отиошеје въ смерти выраваетси въ взв•ствоИ полсти ХУ1 в.

496CG7