Не смотря на всю Идность, во многихъ мытахъ вдыь

лобятъ чисто •окЬваться. Щегольство- въ нарядахъ состав-

одну изъ сущалвенн"шихъ особенностей напр. За-

онежавъ 1)•

Въ пдачахъ тавъ описываются эти наряды: „удбхы—добры

молодцы носятъ поддевочку дорогихъ суконъ, на ноженькахъ

сапоженьки коздовые,кругъ сердечка—вушачиви шеповые,

на — шляпоньки пуховыя, ва Ллой груди —цВ-

почви волоченын. Нарядившись, удалый—добрый ибдодець

виёвой гребеночкой учесываетъ свои жемчужныя кудерыш-

ви и завиваетъ ихъ въ колечка водоченые. Краснын Овушки

носятъ цв%твое, басистое новомодные,

рострубистые; на годовушкв „жемчужную подввсточку, по

поТсточМ розову косыночку; въ завивную свою косу

русую вплетаютъ доро:јя , зоИотыя денточки; по русой

косы кпдутъ цвјты алые; во ушеньки—серёжви бриджан-

товы; на бдвдую грудь 1фпочку золоченую; на пдечоньки—

шубу соболиную. Забавами и весельемъ для мододыхъ дю-

дей служать гудьбищечка, игрищечка

и бесјдушки.

Изъ обычаевъ домашней жизни укажемъ на два. При вхоо

въдомъ ад•сь творятъ обыкновенно 1сусову молитовку,крестъ

надуть по писаному, повдонъ ведутъ . по учоному; первой

попонъ—Пречистой Богородиф,. другой повдонъ бодьшу-

хамь подомовымъ, третей покдонъ—сусвдямъ спорядовымъ.

Молитва 1сусова играетъ зось важное ею обыкно-

венно прогоняютъ нечистыя помыслы и привидвнш я).

Замьчатедевъ еще обычай — книгъ начётчиками.

Сестра, оплакивая. своего брата, между прочимъ расжавы-

повойный читадъ крестьянамъ „Божью книгу,

топовиъ имъ „про Божьи завоныС и училъ ихъ, по Божью

nBcaHio ду•друга обить ь).

Обычная жизнь народа наполняется большею пе-

1) Чт"ы •и•ть павдич иовую поврутч, вд•еь продаюп поца

ијдов• пь пова•дито вуи.

Е) Стр. 918,