Понитао, окую борьбу коаженъ вести съоериый •юаовМь

съ тахой угрювой, бурной и непостоянной природой: не

дарит, рабоча.я пора въ пдачахъ называется „страдой или

страднымъ временемъ; для того тодько, чтобы поддерживать

зд•сь свое нужно им•ьть „силу зв•риную.

тштим надо держать лошадиные.“

Подвиенвый этой борьбою, с%верннй врестьвнивъ часто

не и“еть возможности воспоинять свою внутреннюю жизнь

даже съ своими родными; зОсь повсюду ,дахбки

усторбяьица, тёмяыя г звПсьица и миыя бездюдьица.

Не даромъ пов%нецкня корела въ пиачахъ называется воре

лушжой пропятой. Неови туда провхать ни зимой ни

л•топ.

(Прой заютко туды не проскакивать,

Малая птица не залвтыватъ,

Извощики туды не завзживаютъ.

кивки не захаживаютъ.

Студенбй зимой живетъ бездорожьице.

Какъ весной живетъ великое распутьице•,

У озеръ нгЬтъ перегребныхъ мадыхъ лоточекъ

Чернь рвеньку дубовой нВт. мостиночки 1)

Естественно, при такой обстановкв—тажеаой, однообраз-

• ной—съ одной стбровы идеаль крестьянепго доводитп

сосредоточивается на доводьныхъ втыхъ хд±бушкахъ, а съ

другой—получаютъ особенное остибища.

Диве, паячи рисуютъ предъ вами картину внутренней

жизни народа и анакоиятъ насъ съ его нравами

и обнчаиии. Мы ввдвмъ, что на (ЊверВ живутъ „пахари

зени матушки и ловцы —добры мбдодцы, стрвляють ct-

рыхъ и аовятъ св%жую рыбоньку. Женщины авсь

стритеошви, а нерЫко ведутъ и полное кресть-

анство и правятъ домомъ—жирушкоИ; Овицы же занимают.

щепетеньициъ: изъ котурна досужва рукод%иьица вы-

шиваотъ виви развы полотенечки; впдутъ трубы столо-

когтя, заиасаюхъ дары тонкобраиыи”

1) стр. И, И—В, И, 91, И, 91.