— 109 —

многихъ частностей хлыстовскаго съ сектъ

востока иди запада, въ основной своей многократвыхъ

BonuouxeHiaxb Сына секта вподнгв самобытна. Точно так-

же трудно доказать, что сходство иди даже тождество частностей

хшстовскаго съ западными было cutTTBieMb пря-

мого изъ этихъ посдЫнихъ. Бдите всмъ наша сек-

та богомильству, накъ это доказываютъ выписки и8ъ сдова пре-

свитера Косьмы на бегомидовъ 1), но г. Медьникова о

3auMcnnoaaHiu хлыстами своего отъ бодгарскихъ священни-

новь страдаютъ и едва ди выдержать строгую крити-

КУ. Больше 8HaqeHiH въ г. Мельникова и“ютъ

которые факты, приводимые г. Добротворскимъ, который впрочемъ,

приводить ихъ отнюдь не доказывать MHtHie г.

Мельникова: такъ, по стовамъ св. Ростовскаго въ «РовыскО,

о СусдовгВ говорили, что онъ родомъ турченинъ, очевидно на томъ

что Сусловъ быдъ, кань и его преемникъ Лупкинъ, бы-

аый солдать и оба они участвовал въ походахъ противь

слдовательно быди въ иди вбдизи ея, и могаи тамъ позна-

вшиться съ остатками богомидьства. Завмъ г. при-

водить noRa3aHie одной хлыстовсКой богородицы, записанное священ-

нивомъ Вазерсвимъ о томъ, что «секта хдыстовъ происходить отъ

запорожскихъ каваковъ, Лжавшихъ въ (Некрасов-

цовъ). Тамь они иМютъ главнаго настонтедя секты, въ вио хри-

ста 1) и проч. Но, указывая всгВ эти факты, г.

не не пришедъ о тождествгВ хлыстовщины съ 60-

гомидьствомъ, а находить все таки возможнымъ заключать о проис-

нашей секты съ запада, изъ Подьши и Гдавнымъ

же образомъ г. видитъ тождество нашей секты дюдей

Ботихъ съ Авиньонскимъ братствомъ народа или новаго ив-

раидн, основаннымъ въ Петербург1; извмтнымъ искатедеиъ приклю-

qeBii въ въ царствованје Екатерины П, подякомъ

иой, и потомъ съ масонствомъ, которое, кань извмтно, въ

прошедшаго и начагЬ нынТняго cTouMiH имгвло бодьшой успгВхъ

1) Г. Мельниковъ приводить выдержки ивъ слова Козьмы по отрывку, ва-

печатаввооу въ Руднева: «О ересяхъ и расколахъ». Овь • повидимому не

знадъ, что все слово, въ боле исправной напечатано въ Правосл. Со-

бесвднив•в вв 1864 годъ.

1) Эта ссылка нах•одитъ сеи въ равсказахъ г. kencieBB

(«Pycczie двоевјры», Отеч. Зап. 1867 г.), который въ настоящемъ случав имев-

еть взвоторыИ авторитетъ какъ человзкъ, свои cBM'BHiH на

ев, въ