— 122 —

Петръ въ свои руки государотвомъ, когда еще

существовадъ на Руси naTpiapxb. Съ того самаго времени уже не

церковь своею нравственнною сидою на т'в иди от-

npaBaeHiH государственной жизни, а государство импонируетъ цер-

новь, не касаясь, конечно, ея догматической и канонической юрис-

диктји, а дишь въ ен въ финансовыхъ

и въ ен бюрократической дмтельности. Не одинъ разъ случалось,

что чиновники синодальной а особенно секретари сената,

съ которымъ новоучрежденный синодъ иМлъ постоянно такое бдиз•

кое по дувдамъ о раскоП иди по сбору подлежавшихъ

духовной пошдинъ, штрафовъ и всякаго рода де-

нежныхъ рстанавливади законный ходь указовъ св. си-

нода. Много можно Йайти примыовъ въ доказатедьство этого въ не-

давно изданномъ документовъ и двдъ, хранящихса въ

архив'В св. синода» (СПб. 1868) и въ правитеиьствен-

ныхъ по раскоду, по вЫомству св. синода», издан-

номъ г. Варадиновымъ джъ десять тому назадъ. Не разъ случа-

лось, что «синодальный дворянинъ», т. е. чиновникъ синодадьной

подобно 1Пкоему Рогозину, упоминаемому въ одноиъ

о выгормцкихъ раскольникахъ, доносидъ св. синоду:

«секретарь-де

военной (или другой какой) Макаровъ (иди другой) съ то-

варищи сего уваза не принял, и по сему признавается, что та

koueTiH присыдаемыхъ изъ св. синода указовъ слушать не хочетъ,

и синодальное правительство пуничижети быть значится 1).

«Самымъ важнымъ изъ нововведешй беофана, бывшихъ поводомъ

на него, говорить И. А. Чистовичъ, была

синодомъ. Не беофану принаддежитъ это

но онъ быдъ гдавнымъ Ойствующимъ дицомъ въ осуществдети

идеи Государя... Съ канонической точки и сино-

дадьная формы церковнаго ynpaBueHiR равно законны»... Мало того,

новая форма быда даже можетъ быть дучше, навь вообще воне-

способъ ynpaBaeHiH дучше единоличнаго; а главное—нован

форма церковнаго ynpaBueHiH, такъ иди иначе, подучила

самой церкви, въ восточныхъ IIaTpiapxoBb. И вообще трудно

сказать что-нибудь противь твхъ компетентныхъ доводовъ,

которыми мотивирована была реформа. Но справедливость требуетъ

вамМить, что и до реформы Ода церковныя пии не хуже, чвмъ

посл ни. учительства церковнаго на первый разъ очень мадо

. 1) См. Братья Денисовы. Эпизодъ изъ расвода. Н. Барсова. Прав.

Обозе. 1865 г.