— 165 —

и всего бы лучше, есхибы вы изъявили свое MH'bHie не иу-

блично тољво, но и частно съ большею

если тодьво будеть у всъ ва это время. Своего имени не

подписывю подъ статьею, вамъ ивйстно, почему“. Въ втой

статьђ зав.дючаетса oc.."TB8Hie о св. Кирилла, „про-

падавшемъ" , но Погодина, „у. насъ тавъ долго

баъ Асти"

Въ Горсвомъ, по ga"auio Т. И. Филиппова, „поражало

это дивное съ высотою разнообразныхъ

даровъ. Всегда приходило въ память художественное изре-

одного изъ веливихъ подвижнивовъ Древности: Дерево,

офе.менеяное плодами, всаДа ионита свои отги енизъ“ 108).

Въ правды этихъ словъ новеть служить отйтъ

Горсваго Погодину на объ одобрительномъ оНый

Шафарика, воторый 0TBpHTie Горсваго называл „перломъ"

„Поворн%йше благодарю васъ", писалъ

МНТ уйшительво вид%ть, что мысль, давно меня ванимавшаа,

и ио суду опытн%йшихъ не мечта. Особенно драгоцТннымъ

мвгЬ важется Кирина. При его я мейе

Етр'Ьчалъ и его можно отстаивть'

Въ другомъ письй писалъ Погодину: „Рус-

свая Цервовная хоть и составляеть џя мена глав-

ный пвметь обязанности, и по лмви•, но я

не знаю, выйдеть ли что-нибуџ Ц'Ьое ивъ моихъ 38M%'IBHiA.

Нужно еще боЊ звавомства съ древними нашими церков-

ныма Церкви у другихъ

свихъ племенъ, особенно южвыхъ. Нужно дождаться

Л'Ьтописей. Ный время, вмети, c06paHia и разработви ма-

тертловь, а не cocTaBueBia Пусть пишуть, вому

хочется писать посйор%е. Слышно, что авторъ Русской Цер-

вовной *) ванимаетса новымъ богђе обширннмъ сочи-

HeHieM'b по этому предмету. Счастливаго своро-

сп%иыа если гхЬ, то всего болте въ не-

прочны“ 1 и)•

*) Андрей Никопевичъ Муравьевъ.