— 176 —

и иереводовъ съ XI до ХУ 111—находитс.а въ вашихъ

Когда вончу свой указатель, тогда можно будеть

расправиться и съ свептивами, и съ фанативами. Удиви на

лицо, и на языкъ положу инъ печать йчнаго M0MBHia.

наши долго спорили съ свеитиими, и спорь кончили ни-

ч'Ьмъ. Надобно было указать всгЬ фавты, и этого старые за-

щитники ве сдьали. Новые фанатики безграмотны, и съ ними

спорить сйшно; дла нихъ надобно выставить все на повадь.

Пробьюсь года два надъ указателемъ, не пожадгЬю ви время,

ни трудовъ; и въ вань въ Москву порытьса". Въ

то же врема Сахаровъ сообщадъ Кубареву (28 сентабра

1843 г.): „М. П. Погодинъ писалъ мн'ь съ восторгомъ о

вы“невномъ СборникЬ отъ Оболенсваго. По его слоишь, въ

этомъ Сборним сохранились и noyqeHiH, говоренвыя до Та-

таръ. Если это тавъ, то это возстановить во многоп нашу

грамотность и подниметь нашихъ отцовъ на лучшую степень

знаюй

Своею радостью Погодинъ цохЬлился и съ Бодансвимъ. „ Боже

мой! Бове мой! “—восиицалъ онъ въ письй въ нему, „нашелъ

слово упра князьаиъ за два Псалтыра и со-

6paHie словъ (вйхъ дйнадцать), заключающее почти цЬый

курсъ о внавьахъ, о челяди, о... и проч.!!!

О своемъ драгоц%нномъ npi06vbTeHiz, Погодинъ, чръ

Москвитянина не замедлилъ довести до всеобщаго c%xhHia.

Это Слово, писдлъ Погодинъ —драгоцћнно, во-первыхъ, вавгь

памятникъ Словесности. Оно, безъ c0MH'bHi8, говоро

до Монголовъ, о воихъ помину нгЬтъ, дри Половцахъ, воихъ

и надо разум%ть подъ погаными, призываемыми отъ

другъ ва друга. Монголовъ подъ погаными разу“ть недьза,

ибо по ходу и смыслу всего Сдова видно, что земла Рус-

свал была свободна; притомъ во время Монсоловъ поздно

уже было вспоминать о Давихђ Святослави", умершемъ въ

1123 году, и вышедшемъ изъ народной панати. Преподоб-

ный Святоша, упоминаемый въ Слой. служить YE838HieMb вр-

цени: онъ упоминаетса въ разъ въ 1142 году, и