— 73 —

ни съ новыми наша береть свое на-

чало въ втЬчпыхъ

истинахъ Божественнаго ОтвровенЦ недо-

стижимаго дла пытливаго ума, въ духовности MHIHeHia, въ

чистой вравовъ, въ священныхъ Цервви. 2) По-

см•Ьяться надъ ново•Вавилонсвимъ лепетомъ и оградить Рус-

азывъ, вавъ одну изъ вавъ одно изъ

народности, отъ HcBueHia чужеземными словами и оборотами.

Гд•Ь уничтожали природный азывъ, тамъ разъединадись пле-

мена, дробились народы, сдабЬи правительств, распадись

государства. З) Показать, что у насъ народни биготворитель-

ность, корень которой въ Сватомъ Евангеји, развита искони,

вполн•Ь и во вйхъ сдоахъ общества; что Москва, вавъ сердце

PocciH, особенно

отличаетса подвигами любви въ ближнему;

что Правительство

наше поиерживаетъ, поощряеть и распро-

етраняетъ любовь въ Государств), не тольво

въ Однымъ и недугующииъ по обстоательствъ, не-

винно, но и во впавшимъ въ отъ необузданности

страстей, отъ npecTYIueHit вольныхъ. 4) Вывазать дурную

сторону поддЬьннхъ въ своемъ ремесгЬ нищихъ. Жалобы

ихъ на Дамское Попечительство о Одныхъ и на Комитеть

для разбора и npoptHia нищихъ— дучшаа похва.иа началь-

гтву и его xHcTBiaMb, сообразно Высойшимъ цЬямъ. Впро-

чемъ и въ толп•Ь

нищихъ введено лицо, вающееса и отказав-

шееся отъ встхъ обмановъ и ародђлокъ. Подобнымъ образомъ

и бредни оксиданпшла, Льва и невЬжи возвышають не :тня-

тын имъ чувства сострадательности и caM00TBepzeBia благо-

творителей и благотворительницъ. 5) Обратить на

особое cocaoBie бђдныхъ — на сиротъ и вдовь духовнаго

и подвигнуть еще боАе народъ на благотворитель-

ность. 6) Выразить исвонную. любовь и преданность народа

Помазанникамъ и Дому ихъ, и 7) Обнаружить похвальное,

безотчетное, смежное съ священною любовью въ Отечеству,

народа въ Матушкљ Москељ' 68).