— 60 —

виц сотдвиввми во ученой чити гг. 1Уигорюл и Са-

а радъ ихь суду, и спорить, дрет•

словть инъ не буду: они оба ze лу•е

звать о Массуди и Ибнъ-Фоцлав%, воторнхъ иди

писатИь западный, рвву"тса, мовет инот см±шать, даве

легче, чЬъ восточный Дервавииа съ Деру, иди П. Са-

w.nen съ Н. Савельевымъ. Но свавите инф, индостиие

тсудари, гв а вМрвжиъ, будто Массуди все равно, что

Ибвъ•фоцланъ. Объасиите мн±, что значатт слова ваши, будто

Ибвъ-Фоцланъ не пиалъ о Руссвой Глаиый

источнивъ всьхъ вашихъ и даже вашихъ cvixhHit этого р-

да есть 0BBie Фуна, воторое въ самоиъ

своемъ вц%етт•. 1bn ueber die heidnischen

Rusn. Во второп стров•ђ Ибнъ-Фоцпнов B8±Tia

слов, приценвыа мною противь г. Сравехват: Sie

(Russen) haben ihre eigene Spraehe und eine Religion nnd

ein gottlich Gesetz, worin sie mit keinem udern etwu

gemein haben, а потомъ свдуеть onucaHie ихъ (Руссвихъ)

обычаевъ, воторые Cpe8HeuBit приписыветь Словениъ,

с“шивад, по моему Русь съ Сдовевами. Воп

только что а свазвлъ. Объаснин МВФ, милостивые государи,

— безъ чего я нивавъ не смвю свиать

вамъ, вашими словии, что эти двђ водоссиьвыя ошибви в-

шего 006viNBia, и что а въ нихъ ни душею, ни Аломъ

не виновать. Я предполовилъ бы, пожалуй, что ой даве

принадлежать не вамъ, а Дершау, но а бомь, чмъ именно

этвмъ BHuozozeHieMb не схЬпть д%Истттельно воиосиль-

вой ошибхи и не осворбить дервво, игвомнсленно и опро-

•метчиво Вавтора, воторый въ нихъ ни душей, ня Аломъ

не виновтъ. Шута припиить вому бы то ни было,

волоссадьную ошибву, дате и не собЕ*ннаго

8806vheaia! “

Покончивъ съ Срезневсввмъ, Погодвнъ перходитъ

П. С. Савельеву и иишетъ: „Савельев упреваю я—говортьда-

Ме Смерюе онъ, тавъ тщательно приводя-