67 —

Уже ивъ Харьвова с,амъ преосвященный Филаретъ сообщалъ

А. В. Горсвому (28-го декабря 1848 г.): „Обь Ihnopiu

оиааъ преосвященный еще въ Ригу подобное

вашему BB'hcTio. Теперь же пишетъ, что топи

уже затихли... Мвђ писыи, будто воюю съ Нђмцаии, и это-то

«вынь ве по ввусу... Жви Этого не сознаю.

Да, мои! есдибы другому пришлось вытерпвть тоже

отъ НТмцевъ и также близко вид±ть ды ихъ, вавъ довелось

тера%ть и видЪть, не тавъ бы заговорил овь о Шмцахъ...

Емцы въ внигахъ умные и люди. Но пусть пожили бы

съ ними въ даже и на моемъ Мстћ. Еть, другъ

мои, не осуждайте меня за рьвость. Душа иоа гр•Ьшваа

СЛИШЕОМЪ настрадалась,—въ ней все болитъ до самой мам-

шей фибры... Я старали говорить каждое слово по сойсти,

справзяась съ довументами. Во время Елисаветы не тавъ го-

трили и думали о НВицахъ. Нынеђ иные добры стали въ

НВмцаиъД ' 3)•

Мещу Амь противь Исторби Русской Церкви выступилъ

и Погодинъ, написавъ• о ней въ Москвитянинљ Нљтольхо

слоп. Начинаеть онъ, впрочемъ, похвально:

„Преосвященный Филаретъ зам%няетъ ваиъ незабвенваго

его, основанное ва тщательномъ и много-

стороввемъ источнивовъ, заслуживаеть полную по-

хвалу и благодарность еоотечественнивовъ. его проли-

ваютъ новый свЬть на темвыя мгьста и раз-

р•Ьшають съ усшЬхомъ нђсводьво вопросовъ. Это yxp8TleHie

Литературы и отличное uoc06ie, не смотря на свою излишнюю

кратвость и сжатость, для учащихъ и учащвхсн". ОНщая со-

временемъ представить обстоятельную объ этомъ

Погодинъ останавливается теперь на „од•ной", вань

онъ выражается, выходкЬ и •на одвомъ мвЫи.

„Выходва относится въ Карамзину, а въ проис-

Руси—предметамъ бдизвимъ въ моему сердцу! Дла

насъ, Руссвихъ, ничего не можетъ быть противн%е мысли осно-

BaHia государства нашего Норманнами. ВС'Ь PyccRie историче-

5$