— 65 —

людей просьбами.

то опать не знаю, точно ли мало, по край-

ней мтр% за просиъ а. Правда, озираась на прошлое,

вижу, вавъ будто многое засис%ло отъ вас#нчивости моей,

новеть быть, не всегда уйстной... Господи! вразуми . мена

во Скажи гртшному путь Твой! Другъ мой!... по-

проси еедора Алевсандровича Голубинсиго другихъ... Годъ

прошедъ—и два листа не просмотрвны...д Въ

другомъ своецъ письм•Ь (отъ 14-го девабра 1845 г.) Филаретъ

рђшаетса на бож рвшительвыа м%ры. „Тетради мои“ , пишеть

овь Горсвому,— „повоятса попрежнему ва вучею азбукъ.

Доложи•те еедору Александровичу Голубинсвому, что при

всемъ моемъ въ Комитету а своро вынужденъ буду

жаловатьи или ВладыЕ'Ь - Митрополиту, или Свя%йшеиу

Суноду." Вм%стђ съ тьмъ Филаретъ изв%щадъ Горсваго, что

преосвященный „въ другой разъ побуждаетъ мена

свор%е овончить остальныхъ частей Исто)иИ 40).

Но самъ принимая вь тогдашнее со-

cT0HHie науви, находить несвоевременнымъ noaBxeHie полной

Русской Цервви. Въ сохранившемся письм'Ь его въ

Погодину мы находимъ строви: , Думаю заняться

Auezcia святителемъ чтобы тавииъ

•азомъ постепенно вести iepapxoBb МОСЕОВСВИХЪ

и даме. Прежде нежели можно будетъ составить полную про-

в%ренную съ источниками нашей Церкви, нужно

обозрђть время важдаго верховнаго ея правителя. Разными

взглядами придано инымъ фавтамъ и лицамъ слишвомъ много

у другихъ исвавенъ смыслъ. Постепеннымъ, но пол-

вымъ 060gvbHieMb записанныхъ въ Ятописахъ и сохранив-

шихса въ другихъ памятнивахъ нашихъ первосватитедей

точн•Ье можетъ быть опредЬено истинное имаго лица

и Воть цЬль, въ воторой стремлюсь въ своихъ розысва-

Hiaxb, не пусиась въ общ)т 0603piHia, воторыа домны опре•

дЬитьса сами собою по предварительной работы“ .

Въ томъ же письмЬ просить Погодина сообщить

ему о митрополий изъ своего Древле-

5